业警察来对付。世俗中的事情，还是要用世俗的力量来解决。可是当世俗的力量维持不了那种平衡的时候，卫飞一点都不觉得，用世俗外的力量，是有违道门戒律的。
“除恶即是扬善？”那人脸上的笑意不减，“恶有大恶，亦有小恶，杀一人是杀，杀千人也是杀。可是期间的区别与因缘，却是各不相同。除何恶，扬合善，何恶该有何人除，更有那除恶之人的功德，是否能撑得起那善？若是功德不足，必反噬己身，若是大善的功德，除了了小恶……如此种种，莫不自在因缘！”
听他张口因缘，闭口也是因缘，卫飞不由得心头一动，刹那间竟有种全身的寒毛都要竖起来的感觉，提到因缘两个字，他便有些头疼，所谓的因果缘由，实在是难以用言语来形容的，有时候往往一个念头的转动，都能引来千丝万缕的纠结，他自己就是因为一些看似不相干却又复杂无比的原因，才来到的高原。
因为易道旗门，谢甘明布下了种种局面，因为“三界外”法阵，卓玛致使产生了九九之变，因为九九之变，有了后来的凤鸣山、山城以及文峰镇，最后的结果便是卫飞只身入藏，为的却还是那无法琢磨把握的因缘。寻找到属于他自己的力量，可是怎么找？谢甘明没有说，但是想来无非还是因缘二字。
卫飞皱眉沉思着，那人脸上的微笑更有了几分意味深长，“那些人猎杀羚羊，便如她杀生一般，境界不同，所得自不同，她之所为便不是扬善，只是杀生！”羊吃草是天性，但若跑到麦田大吃一顿，那便是贪欲，可是人如果只是因为这个而杀了羊，就是得不偿失。
“你明白了么？”那人看向了羚灵，右手的五指在胸前又搭了个法诀，“你是天地间的灵物，此生尚无功德可言，你杀得不是生，是你自身的修为，我出手毁你四成的根基，比之天道因缘，实实的慈悲了许多……”
（这小节有点干，我已经尽量的简化了功法理论方面，可是又有读者说，看旗门第一个就先是冲着易学、方术等方面来的，我不知道怎么选择了，大家可以在讨论区留言，需要的话就细一点。那个啥，讨论区有点冷啊……
再就是因缘，这个很玄，说法众多，故事的需要，所以这里必须要这么写，不过有高人在的话，就别较真了，说我妖言惑众，我这么写，是为了引出藏密文化的一个大因缘，提前预告一哈，这个大因缘不是杜撰的，是真实存在。也是第五部的主线，大家不妨猜测一下先。让讨论区火起来。）(未完待续，如欲知后事如何，请登陆www.qidian.com，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)(未完待续。)