这就是牛吼马啸。
这是这座食鼎独一无二的特色。
大禹铸九鼎，秦得其三，另外六国各得一个，不过都被大秦收了去。
然后，九鼎合一，成就这个巨大得一统食鼎。
孔毓良看书得当时，还不禁抚书哀叹，还以为这些鼎鼎大名得鼎如何奇妙，原来不过就是稍微构造特殊一些得饭锅而已。
后来想想，也就释然。
中华上国自古认为民以食为天，古人比今人更加淳朴，把饭锅看成第一要紧的东西，岂不理所当然？当然有理？
根据那本书记载，禹造九鼎，本来本不是代表天下九洲的意思，而是要烹调出九种食物，每样都独具特色，满足人民对各种营养的需要。
其实他的本意是让大家都要吃吃，不管什么口味。
如果偏食只吃一样，就是导致营养不良，甚至影响自己和下一代人的发育和健康成长。
可惜的是，后来大家私欲越来越重，抢到自己手里就不放了。
因为没有分享共用的概念，所以自己吃自己鼎里的食物，久而久之，就养成了偏食的习惯。
其实，这样的饮食习惯弊端多多，可是人们习惯成自然，反而美其名为地方特色食品。
把一些本来是不良的习惯，用一种偏激的思维模式给固定下来，把不正常变成正常。
秦始皇本来有机会把这个九鼎合一的饮食模式在天下推广，可是他却占为己有，专为自己食用。
后人虽然做不到他的那种高度，但是心态却有过之而无不及，所以导致九鼎蒙尘，一鼎湮没。
而孔毓良听到的牛吼马啸，只是这只巨鼎中的两个分支部分，其实全部九鼎的每个分支都对应一种特殊的声音，以示不同。
而根据书上的记载，起初的时候，这种动物的叫声，和和里面的食物严格相符合的，但是现在是否依然如此，不看到真东西，不得而知。
这个时候，东方真牛有事大喊一声：“姑娘们，该你们了！”
话音未落，一队少女胼翩翩而至。
如果说前面的小伙如同古代武士，彰显他们的强壮体格，这些姑娘则入同仕女，上身穿宫装，下面则衬着五彩缤纷划时代短裙。
显得既青春活泼，又典雅端庄。
不过，最引人注目的是他们手上的那个物事。
站在这里的，虽然也有带颜色的鬼，但是基本都是高级吃货！
所以他们的注意里放在了一切和吃有关的东西上。
姑娘们的手上，端着一个微型版的食鼎！
除了规模大约只有大约一尺见方以外，其它和那座巨鼎一模一样。
别人不知道，孔毓良当然知道。
这些就是和秦皇食鼎配套的分食小鼎。
当时的设计者思路就是，有巨鼎烹饪，当然要有小鼎分食，否则像什么话？
总不能举着大鼎吃吧？
或者大鼎做好美食，拿一些不三不四的普通碗碟来吃，也实在是大煞风景。
众人中有细心的人数了一下，一共有十八位姑娘，她们把分食鼎依次放在巨鼎周围，然后素手站在巨鼎周围。
就在此时，东方真牛大吼以上：“开鼎！”
众人不由把脖子都伸长，准备先睹为快，看看那个神秘的巨鼎里能出来什么好东西。
因为人数众多，大家的心情十分迫切，脖子伸出来当的长度，都比平常长出百分之十左右。
其中有一个人本来得了颈部肌肉