一道晚上就神志不清。于是好奇的展红旗就趁人不注意溜到了老道士面前，问他这到底是怎么回事，老道士回答道“就是碰到了不干净的东西，让它上了身”，接着展红旗又问道“那有什么办法解决吗？”，老道士说“只有通过我们道士和和尚长年积累下来的一些方法才行”，接着展红旗又问道“难道红宝书不可以吗？”，听到这一句老道士冷哼一声说道“怎么可能，要是能行那不认人都可以除妖降魔了，那天下还要我们这些道士干啥，小伙子你不了解可不能瞎说。”在听出老人语言中的不快后，展红旗讪讪的点了点头就离开了。
虽然离开了但是展红旗却没有停止思考，在他看来红宝书以及《太祖语录》对这些鬼怪肯定是有用的，但是只是这些人之前从未试过所以不知道，于是展红旗在心中下了一个决心，一定要搞清楚为什么红宝书对鬼怪有用，同时自己要总结出一套行之有效的方法，使之成为科学化的方法而不是经验法。于是展红旗开始了自己的探索之路，首先通过和老人家交谈了，他了解到，在解放之前那鬼怪之事简直多如牛毛，但是在解放后鬼怪之事是一年比一年少，直到几乎消声灭迹，但是自从伟人离世之后，这些怪事却又多了起来。通过这个事实，展红旗判断可能是解放后出现的红色物品可能对鬼怪有杀伤力，于是展红旗将红宝书、选集、镰刀锤子以及红旗都试了一遍，发现都有效果，但是每次效果都不一样。于是展红旗又陷入了沉思：到底是什么影响了效果呢？在回想过第一次遭遇鬼怪的遭遇后，他突然想到对方所说的信仰的力量，于是展红旗再一次带着红色物件去找鬼怪。在自己充满对共有主义信仰时对鬼怪发动攻击效果比之前大了好几倍，于是展红旗总结出：红旗效果最差，镰刀锤子次之接着便是红色书籍，特别是红宝书效果最好；同时自己内心对于共有主义事业的信仰程度越高那么效果越好，只要一个人心中坚信共有主义哪怕没有物件在手也可以百怪不怕。在通过自己的实践得出方法后，展红旗走上了一条靠唯物主义降妖除魔的赤色除妖路。