光有内力，则空有一身蛮力，施展不开，没有作用。而只外功，则是心比天高，犹如知道未来天下大势，怎奈没有主宰天下的实力。
不过内功是基础，没有高深的内功修为作为支撑，光是苦练外功，不过是事倍功半。
张蕴说不出究竟是先有的内功，还是外功，但到了他那个时代，内功已经不存于世了。
他那个时代，修炼外功的成就微乎其微，只能做到强身健体，所以练武的意义也就成了强身健体，这或许是一种武者的悲哀吧！
不过外功的起源很早，伴随着人类而成长，从最初的打猎生存，模仿其他动物，然后是打斗，最终成了养生健体的手段，当然其精华也失之八九。
虽然内功的重要性高于外功，但如果只会内功而不习外功，也是大大不可的。
就像人不仅要有才能，还要有德行一般，万川归流，万道归一，所以的事物本质上是一样的。
武功的确是一种神奇的东西，尤其对张蕴而言，每一招每一式，都充满了美妙的神韵。这种感觉，就像是艺术般让人折腰！
张蕴所练的是《太祖长拳》，这套武功即使是在后世也是鼎鼎大名，流传于世，而在此时却已在天下间流传开来。
不过张蕴的版本却来源于祖母赵氏，因为她是赵匡胤的后人，只是因为赵光义即位，她这一脉也就没落了。
按理说，《太祖长拳》只是一门普通的武功，随手可得，虽然说不上多差，但也绝不会太高深，然而正是这样一门看似普通的武功，配合上《朝阳功》，却发生了质变。
虽然在那些高手使来，普通的武功也能大放异彩，但张蕴显然只是一个初入武学路的新手，她也曾经试过其他武功，却是令人失望，完全没有了那种神韵。
张蕴有些搞不清楚，究竟是因为两门功法相合，起到了一加一大于二的效果，还是《太祖长拳》本身就有不一样的地方？
她更趋向于后者，可能和这门武功的来历有关，要知道它来源于宋太祖，虽然他的光环不如秦皇汉武那般璀璨，但从一介布衣，到大宋的开国皇帝，于乱世中拼杀，成就一番伟业，又怎么会是简单人呢！
作为宋太祖所创的武术拳法，《太祖长拳》的手法分别为挑、砍、拦、封、闭、缠、扫、踹、弹、撩、钩、撞、绊、缠。
交手时，讲求的是一胆、二力、三功、四气、五巧、六变、七奸、八狠。手步相连，上下相随，遇隙即攻，见空则扑。
招式有非攻即防，虚中寓实，实里含虚，一式多变，借敌之力以制其身，看似简单，实则博大精深，越是内功高深，越能理解它的强大。
这是一门神级的基础外功，只是很多人不识货，这门功夫入不了他们的法眼。而那些修炼过它的人，又看不出它的高明之处。
“想想也对，一个修炼高深内功的人，又怎么可能再去修炼《太祖长拳》那样的大路货，或许也有发现的人吧，我不就是一个吗？”张蕴感觉这种推测是对的。
不过这些都不是重点，重点是如何练武。
所谓的武功，并不是武侠电视里那样，看似优美的“舞蹈”，实则是花拳绣腿。
后世的武功精华可谓十不存一，存其行而失其神，而且由不懂武功的人来展示，只求形态优美，而去其实用，充满了滑稽。
张蕴得到的《太祖长拳》，拥有三十二式，与江湖流传的版本差不多，只不过和《朝阳功》结合，每每练来，却拥有了一种不一样的神韵。
手展脚行，一动一静，快慢合一，练了已有半年，张蕴是越练越轻松，微微一个手势，就有无尽神韵。