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第一五八章 佛道相争为哪般(2 / 2)

检正邪气。微等复不能使六天气正,反至汉世群邪滋盛,六天气勃,三道交错,疠气纵横,医巫滋彰,皆弃真从伪,弦歌鼓舞,烹杀六畜,酌祭邪鬼,天民夭横,暴死狼藉。太上遣真人及王方平、东方朔,欲辅助汉世,使游观汉国,看视人情。汉帝不信,以为妖惑。是故汉室衰破,王莽执治。刘氏汉帝乃是龙精之子,大圣遗体,应传二十四君,四百余年。帝胤难绝,故令光武中兴。其间中绝帝业者,皆由不信真正,无有辅翼,故群妖乱作,没於鬼官。自天地开辟,乃有边夷羌、蛮、戎、狄,为中国之篱落,婚姻嫁娶,各正其类,奉事至道,各专其真,不使杂错。自从汉光武之后,世俗渐衰,人鬼交错。光武之子汉明帝者,自言梦见大人,长一丈余,体作金色。群臣解梦,言是佛真,而遣人入西国,写取佛经,因作佛图塔寺,遂布流中国。三道交错,於是人民杂乱,中外相混,各有攸尚。或信邪废真,祷祠鬼神,人事越错於下,天气勃乱在上,致天气混浊,人民失其本真。太上以汉顺帝时选择中使,平正六天之治,分别真伪,显明上三天之气。以汉安元年壬午岁五月一日,老君於蜀郡渠亭山石室中,与道士张道陵将诣昆仑大治,新出太上。太上谓世人不畏真正而畏邪鬼,因自号为新出老君。即拜张为太玄都正一平气三天之师,付张正一明威之道,新出老君之制,罢废六天三道时事,平正三天,洗除浮华,纳朴还真,承受太上真经。

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