有百川汇聚、千峰一线之功效。
特别是若前两招对敌有所伤害，第三招“江海凝光”一旦使出，能让对手此前的伤害叠加，产生令人意想不到效果。
更为特别的是，此剑法灵动异常，更适合在不断移动中使用，连河遂将千莲遁法结合。
如此奇思妙想带来的效果。
让冲枯这个剑道大家，都由衷叹服，称之“珠联璧合，有意想不到之功”。
千莲遁法，本为遁法，但也有两种形态。
如今连河尚未玉液筑基，无法修炼遁术神通，施展出来则是身法、步法。修至极致，自可“一步踏出生千莲，千莲幻化身千变。”
虽然连河现在只能做到一步踏出，生个十几莲。
但这种能小范围，近乎瞬移的功效，对敌之时，可堪一大厉招。
除了法术、剑法。
连河最后的依仗，不外乎是符。
可惜如今他在符道上堪堪入门，还处于学习、积累、付出的阶段，远未至收获时日。
学符大半年，连河已深深感受到符之一道的千变万化，博大精深。
难怪，精通此道之人寥寥无几。
如今在符道学习上，他除了每天必须描画《基础符箓大全》上的符箓外，就是看赵守仁送给他的符道经典著作。
《云箓七签》。
虽是一本理论著作，却更让连河明白符箓本质。
也好明白符道精髓所在，不至于走偏了方向。
符箓之道，在修行界，有“三系三境”之说。
三系，即据符箓制作、使用范畴，分灵符、仙符与神符。
前者为修士所炼制、使用，后者则是真仙、真神炼制、使用，有称仙道符诏，或神道符诏。
灵符又有法、宝、真三境。
法符威力最弱，真符则威力最强。
据说，最强的真符使出，足可堪比一记大神通，翻山倒海，不在话下。
可惜如今修行界，能制作出真符者，寥寥无几。
也许只有万花谷的符圣，或元符剑宗的风火剑尊，才有这等资格。
同样，宝符的制作也并非易事。
譬如外门执事赵守仁，学符三十余年，才堪堪摸道宝符制作门槛。
“符之一道，只有跨入宝符门槛，才得彰显出符之莫测威能。”
赵守仁说出这话时，神情极为落寞。
在他看来，即便他偶尔能制作出极品法符，在一些元气、玉液修士看来，威力已是很大，却不会想到这种符的威力，连最下品宝符的百中之一，都不及。
《云箓七签》有云：“天地万物，莫不由道衍生，道皆有纹理，今以道纹，布之简墨，会物之精气以却邪伪，辅助正真；召会群灵，制御生死；保持劫运，安镇五方。”
寥寥数语，将符箓之道精髓，和盘托出。
符道世界，万物都由道衍生，皆有其纹理所在。
只要掌握了这种纹理，便可御使、克制、灭杀。
这种蕴含了大道之理的纹理，被符师称之为斗文，或唤符窍。
譬如最简单的爆炎符，就是有五行之火组成，绘制火斗文，以灵液为媒，予以召唤驱使，以之对敌。
每一种斗文，都暗含天地万物繁衍规律，是沟通天地元气的关键，其复杂程度，可想而知。
可以说，评价一个符师的水准高低，首先要看他能掌握多少种斗文。
所以，掌握斗文，是学习符道的起