倒是其他功法修炼，他除了已熟练掌握千莲遁法外，已按部就班的开始修习宗门传授的天河宗自家剑法。
因是外门弟子，天河宗不可能将真正的仙法剑术外传。
所以，外门弟子会的剑法仅有三套，“青龙伏魔”“白浪斩妖”以及“江海凝波”。
这三套剑法，足够诸多外门弟子在外行走所用，也是由一套内门剑法拆解而成，可以说是外门弟子的必修课。
今日，冲枯开坛讲法的，就是剑法与剑道。
近一年下来，连河已发现，冲枯开坛所讲，大都是修真中大而宽泛之物。
什么神道、丹道，妖道，五行之法之类的。
甚少会讲解具体法术运用，某一门心法行功运转，且他所讲的也偏重历史渊源及演变，偶尔会加一些个人体会。
起初，有很多弟子都翘首以待他能讲解一些独到的运功、修炼之法，然而冲枯让他们失望了。
但连河觉得这样很不错，对外门弟子来说，以后有的是机会向内门长老，甚至各位师叔，甚至师祖，学习道法神通的演练。
对于初学道者，冲枯的这种讲法更能开阔眼界，提高见识，明辨真假，看清自己以后的修行之路。
不管别人，连河是受益匪浅。
譬如，这次的剑法与剑道。
通过冲枯所讲，他已对当下东胜神洲的剑修概况，有了大概了解。
哪个门派，有哪些独到且知名的剑法、弟子，他似都信手拈来，更略略点评几句，让连河不由怀疑，冲枯是一个用剑大家。
当今东胜神洲，说到剑法，首推蜀山。
乃当之无愧的剑修圣地。
次则有三，即太白剑宗、元符剑宗，及高昌段家。
蜀山之派名，虽未着一剑字，却实实在在以剑立派，传下赫赫有名的少商、商阳、少冲、关冲、中冲、少泽及玄都紫府，这“蜀山七剑法脉”。
门派除北斗七星大剑阵外，还有上古大阵，两仪微尘阵。
此二阵，虽没天河宗的九曲天河阵这般声名远播，却一点也不弱。
其教内的《八景剑典》，更是剑修心中无上秘籍。
大概，只有太白剑宗的《净世白莲长生剑典》，才能相较一二。
蜀山是有名的气剑宗派，讲求以气御剑，这与其一手扶持起来的高昌佛国的段家剑法，可谓一脉传承，段家有名的《六脉神剑经》，据说就脱胎自“蜀山七剑法脉”，但两者还是有所区别。
蜀山虽以气御剑，却又以法剑为载体。
段家剑法，却专以气化剑、随心御使。
这一点上，两者有天壤之别。
太白剑宗，则以心剑、法剑、气剑各有传承，互相借鉴，兼容并蓄，在剑道造诣上虽没蜀山那般强势，却也不容小觑。
元符剑宗，则是典型的法剑流派，更独创符剑之道，因而独步天下。
符剑，自然与符箓有关，连河也很想问清楚符剑到底怎么回事，这次的开小灶机会，自然就此提问。
“所谓符剑，就是以符法加持在法剑之上，使得剑法发挥出超常威力，有时候催动剑、符分解，令对手防不胜防，以此克敌制胜。”冲枯对他的提问，似乎早有所料，不急不缓道。
“符剑之法，唯元符剑宗一家尔，且为其传承之无上机密，自不足为外人道也。你若想了解再详细，唯有以后下山游历，多多与元符剑宗弟子切磋就是。”
“所谓，纸上得来终觉浅，要知此事须躬行。”冲枯似有所指的点拨道，“我天河