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第八十五章 避世还是入世?(2 / 3)

努力地说服陈老师他们。其实,出世可以修行,入世又何尝不能修行?

出世修行只能惠及自身,而入世修行则更为了天下众生。当年的佛祖、老子、鬼谷子,以及后来的诸葛亮等等,其实都是修行者,他们最后都没有在名山大川独善其身,而是让自己的修行思想广为传播,或者让自己的修行所得惠及天下。这些入世修行的修行者,要比出世的那些修行者高尚百倍,其影响力和成就也要大上百倍,他们才是真正的大修行者。

聊着聊着,大家就聊到了周记者说的那个博客,刚好学校办公室里就有几台能上网的电脑。于是,陈老师便带着大家去了他所在的那个办公室。

打开电脑,联上网络,陈老师熟练地键入关键词“周澍的博客”,又搜索了一下文章《我的自白书》,果然很快便找到了。当陈老师他们看到这博客的访问数和转载数,都不由得惊呆了。

这篇今天上午才发表的文章,现在的访问数和转载数,竟然都达到惊人的上百万。而且,下面的跟贴也是出奇的多,竟达十几页之多,绝大多数都是表示支持的。

如此大的访问量和转载量,意味着这博客本身已经变成了另一种形式的媒体,被广为传播。想来,周记者一定是因为无法在真实媒体上来发表文章,所以才会用这一种方式来表达自己的意志

文章的题目是:我的自白书——落雁三山新闻事件的真相。

“朋友们,我是江海日报的记者周澍,感谢你们翻开我的博文,也感谢你们对三山新闻事件的关注,感谢你们给我和我的同行们一个自白的机会。

昨天,我单位的领导找我谈话,这是自事件发生以后,他第三次找我谈话。他让我在报纸上发表一个公开道歉,承认自己写的新闻是编造的,他说这样可以替我保留职位。

领导的话让我想起了六十几年前的一位前辈同行,他在敌人的监狱里遭受严刑迫打,宁死不屈。当敌人拿来笔和纸给他,说只要他写下悔过书,便可以走出这监狱的大门。仔细想想,我今日的境况与他当日的情况似乎有着许多的相似,所以我也学着他的样,将文章取名为《我的自白书》。

我记得当年他写道:人怎能从狗洞中爬出?哪怕是为了自由!那么,今日的我也一样,又怎能为了一个好职位,而昧着良心说话?所以,为了向那位前辈同行致敬,我当场便拒绝了领导的好意。而且,在他炒掉我之前,我告诉他我不干了。

我不是一时冲动,也不是不明状况,我清醒地知道辞职后的我,将很难再在另一家媒体上找到体面的工作,因为我们那伟大的组织真的无处不在。

但我是一个记者,也是一个诚实的公民,我谨守我的良知和道德底线,不管面临怎样的处罚,我都不会颠倒黑白、指鹿为马。所以,无论什么时候,我都可以负责任地告诉大家,我所写的一切都是真的,绝没有半点虚假。

他们说这新闻里所说的都是伪科学,是迷信,这让我很吃惊。天哪,难道科学无法解释的东西,便全是假的,全是迷信的?难道以前从没有试过的法子,便一定是洪水猛兽?如果这样,那么至今人们仍无法解释的中医和气功,也一定是迷信的了。如果这样,当年的改革开放摸着石头过河,也绝对是洪水猛兽了,早就该一棍子打死了。

如果说耳听为虚,眼见为实,那么这些都是我们亲身体验的,而且反复尝试的,又怎能有假?如果说几个人的尝试可能是个例,那么三山中学几百个案例总够了吧?如果说他们还不相信,那为什么不亲自去试一下?为什么不让更多的人去试一下呢?

……

今天,我不想再分析他们为什么会产生那样的想法,因为我累了。这社会中勾心斗角的

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