连孙南与灵云的“两心牵”秘法，因要动用元神之力，都无法施展！
不过好在，孙南并不是全无准备，这地火喷发本就在妙一等人的预料之中，且已有应对之策。他此时勾动心神，呼唤灵犀。没错，虽然孙南此时无法动用元神，且那乌金色光幕乃是特别针对元神所炼之物，但灵犀乃是孙南的护法灵兽，这一人一兽本就心神相连！
这与孙南和灵云的两心牵是不同的，两心牵秘法乃是基于孙南与灵云在紫云宫双修之时，明悟的双修功法机缘巧合形成的，乃是阴阳相吸的造化，但这秘法若是两人没有身体接触，或者没有元神上的交流，是无法相连的。
与灵犀沟通过后，知道一切一如之前谋算，孙南总算放下心来！
此时，他沉下心来，内视体内，成为地仙后，他已经是半仙之体，体内经脉早已经被法力同化，那玄阴梭之所以能让孙南动弹不得，盖因那玄阴梭能污秽元神法力，此时孙南看向体内，就发现有一道暗金色的法力在不断游走，吞噬污秽着自身金色的法力！
无端的，孙南想起了之前看到笑和尚施展的阿修罗不死身来，说来，无论是魔、佛、还是道，始终认为性命双修是为修道根本，也就是元神与肉身同修，只是各有侧重不同罢了。魔道有阿修罗不死身，佛家有罗汉金身，而道家也自然有对应的道体！
如纯阳祖师吕洞宾，就因为一身精纯的纯阳真气，从而练就了纯阳道体！这道体并不是孙南的纯阳之体，而是玄门中对于肉身修炼的一种境界，若要达致天仙之境，成就不死之身，长生久视，就要成就道体！
之所以成就道体，是因为地仙者，超凡脱俗，身体被法力同化，却因为肉身所限，依然有浊气存留，故而无法飞升，称之为地仙。唯有天仙，领悟大道，法力彻底化为仙力，肉身化作仙人之体，引清气入体，才能周身轻盈，摆脱大地束缚，所谓羽化成仙！
而道体，就是以所修之道，化为仙力，练就的仙人之体！不比魔教阿修罗不死身的霸道坚固，也不比佛教的金身来的不朽，但道体自有其玄妙在，若论起对大道的感悟和掌控，则道体当仁不让！
孙南本身传承甚多，不管是《九天玄经》中所载的太清道体，还是《纯阳真经》中所载的纯阳道体，或者是《合沙奇书》上记载的五行道体，都是玄门中最为顶尖的道体法门，然则孙南成就地仙也有段时日，却一直没有着手修炼，只专注于元神修为，是因为他一直有些犹豫，究竟是选择一门道体修炼，还是自创才好！
选择道书所载道体，好处就在于有前人指路，大道可期，比如太清道体，更能得到自己师门长辈的指点。但孙南却总觉得有些不甘心，他自己已然打破了不能双修的禁忌，创出了双修功法，且所学甚杂，若是只选择一门道体修炼，其他的法门就要废去大半！
然则自创一门道体功法，却需要对所修大道有着极为深刻的理解，谈何容易？且此时与那天淫教开战在即，孙南有哪有那么多的时间来自创功法？不过，在传承了老君的一气化三清之术后，他倒是对于道体有了些许的感悟！
所谓道体，就是对三千大道之一的领悟，若说元神是道的显化，道体就是道的载体。“道，就是一，一散形为气，聚形为太上老君”，道体就是道的化身，如此说来，自己的道体还要依托于云神，与之相辅相成才是！
就在此时，孙南只觉手上忽然一热，自从上次太上老君留言后，清音环就许久未曾主动出现过！如今感应到孙南体内的状况，竟是光芒大放，自动脱离孙南手腕，浮于空中自发护主！
一道清光朦朦胧胧，如水般清澈，洒在了孙南脸上，孙南只觉得头脑中前所未有般的清明，此时他眉心紫府处，道气充盈的孙