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第709章墨西哥亡灵节(4 / 4)

长期庆典活动。十六世纪早期,西班牙征服了阿兹特克帝国,占领了现在的墨西哥区域。鉴于宗教与政治原因,他们强迫土著居民改信天主教。传教士引入的节日包括了“诸圣节”和“万灵日”,分别是11月1日和2日。土著居民在这两个节日中融入了自己的传统文化,用于纪念死者。于是亡灵节就成了这两个节日独一无二的混合产物。”

“对,这个是官方的说明!”

李志凡道,“简单一句话,亡灵节就是以印第安土著文化为主导的印第安文化和西班牙文化结合的产物。我想知道,在场有墨西哥人吗?”

下面一圈人纷纷摇头,没人举手。

“嗯,比较遗憾。”

李志凡继续说道,“在墨西哥,每年的亡灵节,人们祭奠亡灵,却绝无悲哀,甚至载歌载舞,通宵达旦,意在与死去的亲人一起欢度节日。”

“人们在墓地通往村庄或者小镇的路上撒了黄色的花瓣,让亡灵循着芬芳的小路归来。晚间,在家门口点上南瓜灯笼,为亡灵上门引路;在祭坛上摆着玉米羹、巧克力、面包、粽子、辣酱、南瓜、甜食、甜点等供品,让亡灵享用。”

“亡灵节祭坛上的面包与平常食用的面包不同,不同形状有着不同的含义,有的表示鬼魂,有的代表生命的轮回;有的做成千层饼形状、并带有装饰的面包,意在欢迎亡灵的归来。节日里,无分男女老幼,都可以戴着面具,穿上印着白骨的鬼怪衣服,在街上招摇过市,表示亡灵归来。”

“亡灵节是墨西哥人为那些已经不和他们在一起的人举行的节日。这不是一个悲伤的节日,相反,而是一个充满色彩的节日,人们用食品和其他东西为死者布置祭坛,在公墓里弹奏音乐,并且写一些诗互相取笑。所以衍生出了亡灵音乐节。”

“这次我的到来,就是打算以这个题材,制作一部音乐类动画长片!”

李志凡看了看所有人,直接了当道,“我先问一下,有谁对这个题材感兴趣的?”

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