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第17章 忠百姓而非忠君王(1 / 3)

对于李萍来说,这是一个难以接受的结果。

在她心里,国破家亡,国破便等于家亡。

她忽然看向郭立青,说道:“我早就想过,我母子二人难以安然回归大宋。其实,我已经做好埋骨大漠的打算了。

靖儿,我知道你孝顺,你定是因为想保我性命,才留在蒙古,帮大汗做事,是吧!”

“是,也不是!”郭立青看着李萍,道:“娘,你在大漠自尽,我在襄阳殉国,这些都不算什么……”

“不!”李萍斩钉截铁地说:“靖儿,你能守襄阳十几年,便能多护百姓十几年,最起码对得起郭家列祖列宗,满门忠烈之名!”

“满门忠烈之名?”郭立青愣住了,他感到封建礼教的思想真是害死人啊!

郭立青突然站起来,说道:“忠烈之名?难道你要我为了一个虚无的名声,从而放弃拯救大宋百姓的机会吗?

你知道我汉家天下,最后变成了什么样吗?

在蒙古人的统治之下,我汉人连契丹人,女真人都不如,是第四等贱民!”

说到这里,郭立青甚至有点义愤填膺。

若非“胡虏无百年之运”,我神州大地怕是会象隔壁阿三那样,低等种姓永无翻身之日。

李萍呆愣在原地,汉人自古重视名声高过一切。

郭立青说“虚无的名声”,她是无法认同,也无法理解的。

“靖儿,娘虽然没有读过几天书,但也知道,饿死事小,失节事大。

你委身异族,这本身就是卖主求荣的事,失了气节,谈何救百姓,救天下?”

“异族?”郭立青似乎发现了问题的根源,在这个时代,仍有华夷之辩。

郭立青说道:“娘,没有什么异族!我能和华筝做夫妻,和拖雷做兄弟,大家本质上都一样,所谓民族,只不过是生活方式不同罢了。

春秋之前,中原四方有东夷西戎、北狄南蛮,都是异族。

但今天再看,东夷在山东,西戎在陕西,北狄是燕云,南蛮是荆楚!

今天这些地方的人,可还是异族?

我汉民族,从来都不是一个故步自封的民族,而是一个不断发展,兼容并包的民族。

蛮夷穿华夏服饰,说华夏语言,习华夏文化,那他便不是蛮夷。

金人入主中原,却不以仁义治天下,不体恤百姓,所以金国很快就会灭亡。

蒙古也是如此。

不谈礼仪教化,不谈文化上的兼容并包,只强调民族对立……”

郭立青深吸一口气,道:“娘,说这种话的人,其心可诛啊!”

李萍虽然对郭立青的这番言论感到震撼,但却还是说道:“照你所说,他日蒙古统治大宋,也无不可?”

“不!”郭立青摇摇头,“如今的蒙古,还是谁的拳头大谁说了算,还未习得我华夏文化。若让他们统治南方,必将是一场灾难。

像窝阔台,竟然会说出把南方大片土地打下来,把田地改成草地,给他们放牧!

一亩田地能养活多少人,一亩草地又能养活多少人?

如此见识,怎么治理得了天下?

如今的成吉思汗也是如此,他是雄主,却并非明主!”

这并非郭立青自己的评价,而是来自后世教员的评价。

成吉思汗是和秦皇汉武、唐宗宋祖齐名的帝王。

可是:一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕!

女真也好,蒙古也罢,他们打天下厉害,可却没有治理天下的能力,这才是祸患的根源。

想到这里,郭立青又说道:“娘,这次我为大汗攻下了撒马尔罕城,大汗想在城内大杀一番,好震慑他们。

不过,大汗提前许诺,谁先拿下撒马尔罕城,就将城中百姓财物赏赐给谁!

我以城中百姓是我的财物为由,保下了城中半数军民!

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