了物质交换，渗出血管就变成了人体的组织液，也就是津液。脾在把水谷营养运化到全身的同时，也把津液散布到了周身。这组织液在人体分布得可广啦，全身的脏腑器官和各类组织都被组织液滋养和包围着，这些液体都归脾管。要是体液运行不顺畅，停留时间太长，就会变成对人体有害的东西——痰与饮。这里说的痰可不只是咳嗽时吐出来的那种，凡是在人体内停留固化的液体都能叫痰。痰在全身的五脏六腑和其他组织里都可能存在，包括肌肉、筋骨组织等等。脾对全身营养和津液的分布影响可大了，国内好多中医名家治疗慢性病或者顽固性疾病的时候，都会从健脾入手考虑。通过慢慢地调理脾的功能，治好了好多疑难杂症。像金元时期的李东垣善于用补中益气汤，近代的王乐亭老师喜欢用“老时针”（内关、曲池、上脘、中脘、下脘、天枢、气海、足三里、三阴交、阴陵泉），都是这个道理。我在临床上常用的调理脾胃的穴组，有“尺泽、阴陵泉”“太渊、太白”“列缺、公孙”这三组。能治疗的病症那可多了去了，像咳嗽、腹泻、腹胀、浮肿、尿频、尿闭，还有月经病、皮肤病等等。不过要注意哦，这几组穴位可不是针对这些病症的特效穴，而是通过调理太阴经的气化，让机体的精微能够散布，津液正常输布运行，机体组织得到充足的营养供应，病症自然就消失啦！
然后是主生血统血。脾主生血，就是说脾有生成血液的功能。脾主统血，“统”就是统摄、控制的意思，也就是说脾能够控制血液，让它在经脉里正常运行，不会流到脉外。
1 主生血：脾是后天之本，也是气血生化的源头。脾运化的水谷精微是生成血液的主要物质基础。所以《景岳全书血证》里说：“（血）源源而来，生化于脾。”要是脾的运化不好，生血的物质缺乏，血液就会亏虚，人就会出现头晕眼花，面、唇、舌、爪甲淡白等血虚的症状。
2 主统血：脾气能够约束和控制血液的流动，让它正常运行不溢出血管。脾统血的作用是通过气摄血来实现的。比如说，临床上要是见到妇女经血淋漓不断，用足太阴经来治疗效果就很好，像艾灸隐白穴就能治疗功能性子宫出血。但要是崩漏，那就是肝不藏血了，就得选用肝经来治疗。
再就是主升清。脾主升清的意思是，脾能够把水谷精微吸收上输到心、肺、头目，然后再通过心肺的气化生血作用来营养全身，还能维持人体内脏位置相对稳定。这种气化功能以上升为特点，所以说“脾气主升”。要是脾气不能升清，水谷就不能运化，气血生化就没有源头，人就会出现神疲乏力、眩晕、泄泻等症状。要是脾气下陷，也就是中气下陷，那就会出现久泻脱肛甚至内脏下垂等问题。
还有主肌肉和四肢。《素问痿论》里说：“脾主身之肌肉。”意思是通过脾气的布散、升清和散精作用，把运化的水谷精微输送到人体的四肢肌肉，这样才能维持四肢的正常生理活动。四肢和肌肉的活动能力以及肌肉的发达健壮，都和脾的功能密切相关。对于一些肌肉萎缩和肌肉风湿的病症，我也经常用足太阴经的穴位来治疗，特别是营养性的肌肉萎缩，往往会把足太阴经和阳明经配合起来用。
最后是藏意。脾藏意，指的是人宁静安详的心理状态，也是有节律的生理状态。更深一层的理解是，心宁静有助于脾的运化功能完成。这在治疗心理精神方面的疾病时会给我们一些启发。反过来，脾的功能状态和人的意念也有密切关系，只有能把心意收起来，专注思考，才能形成记忆，所以脾的功能旺盛有助于人保持一定的注意力和记忆力。比如说多动症的孩子，最大的特点就是不能安静，手脚动个不停，注意力不集中，不能静心思考，所以记忆力就比较差，很影响学习成绩。这就和脾的功能有关，可以从