老大爷只是讲的语速快，该讲的内容确是一点不落。所以夏温娄不仅听明白了，就是从前有些不解想不通的地方，听了白袍老大爷的讲解后立刻茅塞顿开。
白袍老大爷自顾自滔滔不绝的讲完后，才看向夏温娄。他本以为会看到一张懵懂慌张的脸，却不想在对上夏温娄的眼睛时，他看到夏温娄的眼眸中闪过一丝明悟的光亮，而且嘴角不自觉地上扬，露出一抹浅淡却极具韵味的笑容。那笑容似是春日里悄然绽放的花朵，虽无声，却将内心的了然与欣然展露无遗。
他心下狐疑：难道这小子是不懂装懂？不过没关系，真懂假懂，他一问便知。
“臭小子，我刚刚讲的，你可懂了？”
夏温娄含笑点头道：“懂了，多谢老先生解惑。”
白袍老大爷缓缓捋着胡须道：“既然都懂了，那我就考考你。”
夏温娄微微挑眉，作揖道：“老先生请指教。”
“《中庸》开篇言‘天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教’，何为天命与性之关联？”
夏温娄很快接道：“天命者，乃上天所赋予之使命与禀赋也。性，则是源于天命，人之初生所具之本质。譬如那璞玉，天命便是其生于深山的定数，而性则是其玉质的温润纯粹，此乃天然之性，不假雕琢。率性之道，便是依循这天然之性而行，不偏不倚，如那江水依河道而流，顺畅自然。”
白袍老大爷问：“那修道之谓教又作何解？人既已有性，为何还需修道？”
夏温娄缓声道：“虽人性本具，但世间纷扰，易使心性蒙尘。修道，便是通过教育、修养与自我砥砺，拂去尘埃，使性得以彰显。就似那铜镜，久置会生锈，需打磨方能重焕光亮。教者，引导人去认识、修正自身，从而契合于道，达至中和之境。”
白袍老大爷眼睛一亮，接着问：“书中提及‘喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和’，这中与和的境界，如何能在日常修持中体会？”
??&128073; 当前浏览器转码失败：请退出“阅读模式”显示完整内容，返回“原网页”。