他向米哈伊尔神甫发下过的誓言。在与工厂一同落地的，还有之前他绘制出来的剧院——以及若干座图书馆。这正是佩图拉博希望将基斯里夫改造的标志，他要用科学与文化代替野蛮与愚昧。
与此同时，这座新兴的城邦也有了自己的民兵，市民们担忧于随时可能的入侵，便自发起来组建了军队。而对于这些听命于自己的民兵，佩图拉博便将自己的武器供应给守护这座城市的民兵，用实际行动支持着他们。
很快，“佩图拉博之城”在四面八方的基斯里夫王公统治下的农奴之中口口相传，这亦使得这些农奴开始蠢蠢欲动——毕竟，他们已经见过光明了，那他们怎么会忍受足够的黑暗呢？
随着“佩图拉博之城”传说的传播开来，各地农奴便开始纷纷从王公贵族的枷锁之中挣脱出来，然后开始逃亡——而他们逃亡的终点便是“佩图拉博之城”，那座他们心中充满着希望与自由的城市。
鉴于佩图拉博的警告，那些失去了农奴的王公们也只能打掉牙齿往肚里吞。毕竟，他们虽然不希望失去作为他们财产的农奴，但得罪佩图拉博失去那些物美价廉武器的后果他们更是承担不起。
因此，对于那些逃亡的农奴们，这些王公们只能派遣骑兵力图在他们逃进隶属于“佩图拉博格勒”的地区之前，将他们羁押回去。而如果农奴们越界进入了“佩图拉博之城”后，那这些骑兵们也只能悻悻而归。
基斯里夫王公们对于佩图拉博的软弱态度更是鼓励了农奴们，“进入佩图拉博之城就能得到自由”这一说法不胫而走。而对于自己城市吸引如此多的农奴，佩图拉博似乎并没有表示任何态度。
不过，“佩图拉博之城”的另外一位实权人物米哈伊尔神甫则对此喜闻乐见，作为神职人员，他一直信仰着在神的面前人人平等这一理念。也因此，对于逃亡农奴，他选择全部接受，禁止那些在边界巡逻的民兵们驱逐这些农奴。
在基斯里夫的语言里面，这种新兴的“佩图拉博之城”便是——“佩图拉博格勒”，一座真正的自由城市。
而现在，为了自由城市的未来，佩图拉博便将那些基斯里夫王公们召唤过来，共商大事。
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