又岂能以出身论英雄？
瞥着飘飘然的朱元璋，林易并没有多馀的想法，那些功绩该是他的，也该值得骄傲。
“至于再造华夏之功，是指驱逐鞑辱，恢复中华，是汉民族统一延续！”
“这种统一不仅是地域上南北统一，更是认同感的统一。”
“这份功绩之大，对民族意义之深，极被后世推崇，认为您是古往今来排名前五的伟大帝王！”
林易并未吹捧，只是在阐述事实。
在朱元璋之前…
燕云十六州…丢了四百多年。
云南…丢了六百多年。
辽东…丢了四百多年。
河西走廊…丢了约三百年。
且元末那时，南北已经有严重的分裂。
北方汉人说“胡儿语”，穿窄袖短袄、辫发胡帽，弃汉服唐冠，称南人为“蛮人”。
南方汉人自认华夏正统，骂北方“汉儿尽胡”、“非我族类”。
且因元王朝强制要求：辫发椎髻、窄袖胡服、深檐胡帽，男女穿“两截胡衣”，以至于汉衣冠几近消亡。
朱元璋不仅收复失地，实现南北统一，还在洪武二年下诏：复衣冠如唐制。
并且在建国之后，又进行南北大移民，“徙江南、山西之民以实北方、中原”。
虽然此举带有巩固边防的目的，但不可否认，这令南北融合在一起。
不仅是南北之间，就连南方各地域也有大规模人口移民。
——“以江西填湖广”、“湖广填四川”、“江南填江淮”、“调北征贵”等。
以至于到现代，不少人祖籍记载湖北江西等地，甚至称一声“老表”。
诸如此类的举措，令这个国度达成了完整统一。
直到现今，还留下了许多洪武年间定下的习俗。
如：
定都南京后，下诏：“公卿士庶之家，门上须加春联一副”，春联从贵族走向家家户户。
将原本分开的清明、寒食、上巳三节合并简化，规定：清明必须扫墓、祭祖、培土。
……
种种功劳，称“再造华夏”丝毫不为过。
听到后世如此称颂自己的功绩，朱元璋内心喜不胜收，脸上罕见笼上了一层温馨的光晕。
“你刚才说咱排前五？”
“不知…那其馀四人又是谁？”
林易摇了摇头，“这不好说，评选千古一帝众所纷纭，不过比较主流的观点…”
“首先第一位，是统一六国、开皇帝制度的秦始皇嬴政。”
“第二位，是铸造汉民族灵魂的人物，汉武帝刘彻。”
“第三位，是开贞观之治，帝王文治武功天花板唐太宗李世民。”
“这三位基本难以动摇，后两位有汉高祖、隋文帝、还有老祖宗您。”
“当然，我是认可您的功绩，认为再造华夏之功，排第四完全没问题。”
林易心头嘀咕：太祖您“功极高过极烈”，单看功，那确实够了。
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