慕好呢，还是该庆幸没让我摊上好？”沙忠德说：“还是摊不上的好，成不了老想着，平添烦恼，有什么意思？”
向河渠说：“错也错也，自决定她答应韩立志开始，我们早就想开了，不再想那镜中花水中月了。我们之间的接触只是相互的鼓励和共商所遇问题的解决办法。比如这次在镇北，她将多年学习的做人与处世的心得体会、读书笔记集结到一个本子上交给我，让我作参考。可不象你们想象中的谈情说爱。
多年来，在她的分析和鞭策下，我从八零年就开始树立新的奋斗目标，以着书立说作为实现我人生价值的途径。这次在镇北的会晤更坚定了这个信念。
只是创作是要有合适的环境的，象曹雪芹的路我不会走，因为我有父母妻儿，要对他们负责；我有一帮职工和朋友，也要对他们负责。所以我必须首先将厂子办好，有时明知不可为也去为之。只有家庭生活不担心思了，厂子站住脚，工人有班上了，国民他们的管理也上轨道了，我也就该做我喜欢做的事了。
与自己喜欢的人相处，做自己喜欢做的事，是我想要过的日子。这与环境顺不顺，收入高不高、干什么工作没多大关系。呶，这就是她的小本子。”说罢就从口袋里掏出小本子，放在了桌子上。
何宝泉抢到手，翻开来念道：“且看悟空不信邪八十一难何曾惧 但学蟠桃能结果三千余岁未为长”边说“有意思”边翻到第二页：“老子说，是非本无定论，世各是其所善而非其所恶”“是非审之于己，毁誉听之于人，成败安之于数，得失置之于旁。”沙忠德、蔡国良都站到何宝泉的身后看他翻着念着，“在人生之中有所谓‘势’这种道理，人在得势时万事都能积极进行，而且事情都能顺利完成。反之在不得势时，虽然出于同样行动，却处处碰壁，这时越努力，事态反而越恶化。”
沙忠德说：“直到今天我才真的理解你俩，尤其是你了。你俩的结识是幸运的。但天道忌全啊，惜哉惜哉。”他晃起脑袋来了，蔡、何二人都不说话，将本子还给了向河渠。
在回来的路上，何宝泉问：“你怎么看待蔡老师这个人？”向河渠说：“我们是要好的朋友，他考虑问题慎密、反应敏捷、口才很好；你看他兄弟五个没分家，全家和睦相处；在我爸问题上他暗中帮着改文章，直到几年后才知道，说明他有功不居，由此可见他是个可以处朋友的人。”
何宝泉见他不提可以共同创业，于是他问：“他要我去投奔，你怎么看？”向河渠绕开这个问题说：“一个人在社会上混，有两条路，一是自己搭个舞台唱戏，一是到别人的舞台上去唱。自己搭台，可大可小，小到学一门手艺，唱独脚戏，比如在家种地，出门做手艺；大就没法说了，可以是雇几个人开家作坊、小店，大到打江山当皇帝。到别人舞台上去唱，可以是跑龙套的、帮闲的，有你不多，没你不少；可以是顶梁柱、是名角，离你不行。作哪种选择都可以成就一番事业，要看你怎么选，也就是要看你的志向、目标是什么？
如果选到别人舞台上去唱，那么一要看是什么样的舞台，是不是适合你？二要看舞台的班主是什么样的人？用古人的话说，叫做‘危城不居，庸主莫投’。”
何宝泉说：“说了半天，你还没回答我的问题呀。”向河渠一笑说：“可你也没说你的志向啊。不知道你的目标怎么帮你出主意？”
说到目标，何宝泉有些茫然，因为没有认真想过。向河渠知道多数人都没有认真考虑过志向问题，虽然总体上各有各的追求，但缺乏系统性。自己过去就有这方面的毛病，他身旁的好友同样如此。
反正一路行程需要一个多小时，说说自己的体会，对好友也许有点帮助。于是他边骑边说，说起了二十年后才出版的《成功八策》第一策“挥洒蓝图 扬帆远航先立志”中的大部分内容，如“志不立者事无成”“制定什么