了，郝天鸣也和林云志一样，也觉得自己这方面有天赋。只不过没有机会罢了。林云志没有当过官，郝天鸣可当过，而且是全省地市一把手中干得最好的，这么多年还没有人超越。郝天鸣喝了一杯酒，带着三分醉意说：“这个我相信？没有刘邦就没有人知道韩信会打仗。治国也是一样的，历朝历代的治国大儒都是三分才能，六分运气，一份贵人帮助。要不然——就不会有千里马常有而伯乐不常有的感叹了。”
林云志喝了酒，就是因为郝天鸣的这一句话，就感觉自己今天这酒没有白喝，今天是遇到知音了。因为以前在别人面前说这话，很多人都是嗤之以鼻，心里暗骂神经病。今天可遇到知音了，于是也感叹说：“知我者，郝兄弟也？”
福同享冷笑说：“林哥，你就吹牛吧！”
林云志一听别人说他吹牛，他急了。他赶紧说：“兄弟，我可真不是吹牛，你若是不相信，要不我给你讲讲诸子百家和中国历史。”
福同享听了不屑一顾的说：“这些和我们有屁的关系？”
郝天鸣对林云志的这些谈论很感兴趣，郝天鸣一笑说：“天下兴亡匹夫有责，就让林哥讲讲吧！”
自从白狗子打伤了管子卿之后，福同享对郝天鸣是非常佩服的。郝天鸣说什么，他从来不反驳。于是也顺从说：“那好吧！”
林云志讲的是儒家，什么君子，什么小人了等等。其实就是把论语里面的很多话拿出来解释。因为知道的事情多，知道的典故多，所以林云志说出来还真是那么回事。
刚讲几句，郝天鸣就提出了疑问：“林哥，你总说君子和小人——什么是君子，什么是小人？”
林云志一笑，轻描淡写的说：“君子就是指像君一样人，君是高尚有能力的人，比如尧舜禹。知道了君子那小人就更好理解了，这小人就是指小孩子，也可以理解为像小孩子一样的人。君子是可以治理天下的。”
郝天鸣紧跟着又问：“那你觉得这君子怎么样治理天下呢？”
林云志淡淡一笑说：“君子治理天下其实很简单，孔子就对这个做出过解释，他说君子治理天下有五种美德，这五种美德就是君子使老百姓得到好处而自己不耗费；使唤老百姓而老百姓不怨恨；追求仁义而不贪图财利；性情安宁而不骄傲；态度威严而不凶猛。那么什么是使老百姓得到好处而自己不耗费呢？就是叫老百姓做对他们自己有利的事情，不就是使老百姓得到好处而不耗费自己了吗？选择老百姓可以干的事情让他们干，还有谁会有怨言？追求仁义就得到了仁义，还贪图什么呢？无论人多人少，无论势力大小，君子都不敢怠慢，这不就是安宁而不骄傲吗？君子衣冠整齐，目不斜视，态度庄重，使人敬畏，这不就是威严而不凶猛吗？其实这五种美德最重要的就是第一条，让老百姓得到好处而自己不耗费。能做到这一条的就是李为工了，他在同城个时候给下岗职工分房子就是让下岗职工得到了好处而自己不耗费。”当然了同城的那些事情郝天鸣比林云志知道，林云志这么一说，郝天鸣心想：林哥说得有道理。
郝天鸣疑惑说：“既然这世界上分为君子和小人两种人，那么对于小人我们该怎么治理他们呢？”
林云志想了想说：“小人其实很好管理，管理小人就像是管理孩子一样，有两种方法，对待自己孩子他不听话就打他，你打他还要让他知道你爱他；对于别人孩子你不要搭理他。”
郝天鸣听了，似乎这话说的没有毛病，于是赶紧附和说：“高明高明。”
郝天鸣和林云志谈论的很是投机，不过福同享却不喜欢林云志的这种谈话方式。林云志最喜欢的谈话模式就是假设模式，他总是喜欢说“我要是县委书记会怎么样怎么样？”“我要是地委书记会怎么样怎么样？”“我要是省委书记会怎么样怎么样？”当然不管林云志假设他是什么，总能说出个一二三来。