彦哭了，康履也哭了。
王渊虽是武将，本不想凑这个热闹，可满殿都是哭声，他一个禁军统制干站着也不象话。
没办法，也只能跟着干嚎起来。
王渊一边揉眼睛，一边在心里骂娘：这帮文臣，哭起来比打仗还累。
一时之间，殿内哭声一片。
如此宏大的场面，便是宋代文人士大夫们从小训练的“哭临”之礼。
父母丧、君父难、国家哀，哭得动情与否直接关系到仕途评价。
他们此刻的眼泪，小半是真着急，怕金兵追来。
大半是演技，演给赵构看的。
面对如此多的演技派，赵构当然不能落后，以泪拭面道：“父、兄被虏，北国受难。孤若见死不救，日后天下人如何看待孤？”
黄潜善啜泣着道：“天下人只知道，殿下是我大宋唯一一位，不在金人手中的皇子”
赵构眼角虽然泛红，但那嘴角几不可察地一翘，连忙掩饰道：“那依你所言，孤应往何处去？”
黄潜善擦着眼泪道：“殿下，臣以为，当务之急，是南渡。”
“南渡！！”
这两字一说出来，便象一把刀，割在了所有人的敏感神经上。
八百年前，西晋“永嘉南渡”，中原士族衣冠南迁，在江南重建朝廷。
如今历史重演，大宋君臣要再次踏上这条路？
不同的是，永嘉南渡时北方已完全沦陷于五胡，而南宋南渡时，黄河两岸仍有大量义军和尚未沦陷的州府。
换言之，赵构的南渡并非“不得不走”，而是“不敢不走”。
这一走，把中原民心彻底走散了。
虽然永嘉南渡后有了东晋百馀年的延续。
而南宋的命运，对于眼前这些人来说，还是未知数。
他们可以等，可以看，可以走一步算一步。
可对赵构而言，下这个决心，何其之难。
“北狩”是耻辱，“南渡”更是耻辱。
这话黄潜善能说，汪伯彦能说，可他是康王啊！
父、兄被掳，自己夹着尾巴往南跑？
后人可以轻飘飘地说“南渡是为了延续国祚”，可赵构不知道后人会怎么写他。
他只知道，这一步踏出去，他要背一辈子骂名。
更何况，金兵还没大举进攻，不战而逃，实在说不过去。
孔子曰“名不正则言不顺”。
赵构此时纠结的，恰恰是“名”。
若不顾父兄而南逃，则“忠孝”之名不正。
若贸然北上而身死，则“社稷”之名不存。
他在两个名分之间反复横跳，象极了站在十字路口的赌徒，手里的筹码只有一条命。
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