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第500章 遁去的一(2 / 3)

间澎湃的伟力,然其途径与本质,天差地别。

故凡俗界有流言:‘儒,夏乞麦禾,五谷既收,大丧是随,毕之数丧,足以至矣。

富人有丧,乃大喜曰,此衣食之端也。’”

(儒家,夏天乞讨麦穗谷物,待五谷收割完毕,便紧随丧葬之事,完成几次丧仪,便足以度日。

若有富户人家办丧事,他们便大喜过望,言道:此乃衣食的来源!)

他停顿片刻,光幕中的影像切换,展现出焚书坑儒的烈火与墨家典籍被儒生篡改修正的场景。

“尔后,这两条道路上的执掌者,均被你师兄,华夏祖龙始皇帝嬴政以雷霆手段坑杀。

然而,墨家覆灭后,其珍藏的功法典籍、道统文献、历史记载,尽数落入儒门及儒家手中。

为给其背后支持的古神势力道统正名,儒门对墨家遗产进行了大规模的修正、涂抹,彻底重塑了历史的叙事体系。”

光幕中,白起举剑自戕,墨者面涂绿彩、视死如归的身影渐渐黯淡,最终定格在乌江边霸王项羽自刎的悲壮画面。

“墨家那源自华夏贵族精神的刚毅风骨与抗争意志,至此,便随着杀神白起、西楚霸王项羽的陨落,黯然告别了历史舞台。”

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影像再变,进入大汉王朝。

“至汉时,武帝‘罢黜百家,独尊儒术’。

儒门将象征华夏六方时空结界权柄的‘瑞仪六玉’——

苍璧(祭天)、黄琮(礼地)、青圭(东方)、赤璋(南方)、白琥(西方)、玄璜(北方)——

的精气强行抽取、凝练,最终铸成一面‘六礼混元镜’,企图以此掌控结界。”

奥陌陌的电子音透出一丝冷意:“然儒门自仙巫道统分离后,在汉代之前,其门人多以操持殡葬礼仪为业,对沟通天地、驾驭‘瑞仪六玉’这等涉及宇宙法则的礼器核心法门,根本未曾掌握精髓。

此等粗陋的掌控,致使华夏六方时空结界漏洞百出,无形中为后世犹神教势力再度侵入神州大地,埋下了深重隐患。

不过,大汉终究重聚了华夏人族的道统魂格,使这一脉真灵自远古伏羲、女娲的推演中再度复苏,历经数万种人类文明的兴衰更替而不灭。

潜藏于文明博弈背后的星汉文明,其沉寂已久的火种亦在这一刻迸发出璀璨光芒,重新执掌华夏文明权柄,再难撼动!

光幕之上,浮现出一段蝌蚪状的古老文字。

林安定睛望去,那是时空切片中,远古末期女娲与帝俊留下的箴言,更是女娲与伏羲圣尊的铮铮誓言:

文明游戏中,文明亦在轮回!

而人族未必不能掌控自身命运,人间之力,或将成为打破这层枷锁的钥匙。

地星生灵出于本能,也定会留下后手,后世人族,必将诞生出那位纪元命定之子。

无论那些主宰宇宙意志的神秘存在怀有何等图谋,但一个没有生命的文明,又何谈文明?

我不愿见此文明湮灭于光阴长河,想来,这也是伏羲心中所愿。

此后,华夏亚特兰蒂斯文明,即为星汉文明;

华夏人族,即为大汉之民!

日月所照,星河所覆,皆为星汉疆域!

星汉文明密钥的“四梁八柱”,其承载之物,正是星河汉字。

林安细细凝视光幕中的古篆,那构成文明根基的“四梁八柱”——

“大一统、大包容、实用性、天下观”,早在文明传播之初,便已在伏羲手中悄然布下。

秦、汉两代,更是以江山社稷为祭,死死守护着这星汉文明的火种,使其传承至今,不曾断绝。

此时,光幕骤然亮起一道清蒙道炁,一

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