小人连斩三刀。
第一刀，天刀，一股磅礴大气流淌而出，在热水的水雾衬托下，透明色小人的刀刚一挥出，就好似天公暴怒，有雷霆万钧之感。
第二刀，地刀，地势坤，厚德载物，沉重质稳的地脉气息随着挥刀而来，这一刀极度的慢，但带着一股滔滔不绝连绵不止的韵味，似乎是地壳运动一般，看似缓慢，实则如闪电般迅捷。
第三刀，人刀。
如果说，天刀，第刀，都代表着磅礴大气，代表着沉稳质定，是妙手偶得，那么第三刀的人刀，则是技艺的顶端，又快又稳，一帘水珠溅射而出。
之前要了陈雀签名的李涛用手挡住这溅射而来的水滴，当即痛呼一声。
只见他仔细看向手背，那竟被水滴砸出了个红点！
“好精湛的刀法。”
一位老师缓缓开口，心中带着无穷的震撼与吃惊。
他一方面吃惊于陈雀的胆魄，这样的刀法一施展，他就知道不是凡品，哪怕只使用精神力凝聚出几个水人教程使用，可他还是能够感觉到这刀法宏大的那份意境。
另一方面也吃惊于陈雀对这门刀法的掌握，绝对是进入到先天的境地了。
先天是什么境地，那是比宗师更高一步，对于武法本身的理解，已经不弱于创作者了。
你无法判断将一部武法提升到先天境地的人，和创作出这部武法的创作者，谁的理解更深。
因为他们都已经成了体系，都有了自己内核的东西，只不过风格不同而已。
陈雀斩出这刀法时，他所体验到的，是一种粗中有细的风格。
这里的粗细，可以用宏大与渺小来替代。
陈雀的风格是宏大中勾勒着渺小，是既顾得大头，也顾得小籽。
招式不拘一格随性而来，有时跳出框架，有时没有跳出框架，全凭心意。
而无论他如何施展，武法的真缔始终存在。
这便是粗中有细，这就是宏大中勾勒着渺小，既顾得大头，也顾得小籽。
“厉害。”
另一位消瘦的老师也郑重开口，他就是刚刚向陈雀厚着脸皮请求教导的老师，此刻脸色严肃，郑重拱手：“我是张蛰。”
“我是王獾。”
两位老师郑重站起，向陈雀拱手，模样严肃，又引来一些宾客的目光。
可他们却并不在意，内心中充斥着敬意。
这不是简单刀法。
陈雀愿意传授给他们，愿意传授给大东机武的学生，实在难得。
而且，陈雀也是真的用出来真功夫的。
人们常说，学功夫，要学上三昧，什么是上三昧，一昧是形，一昧是意，一昧是神。
形与意，是武法自带的，例如狂夫九杀战刀，那是一本刀法，那么挥刀，就是狂夫九杀战刀的形。
狂夫九杀战刀是杀生禅的分支武法，那么杀心，杀意，就是它的意，以斩杀敌人为自标，以创造杀生为目标，这便是狂夫九杀战刀的意。
而至于最后的神，这便取决于师傅了。
古时候真正能够开宗立派的大师傅，都是练出来“神”的人，他们打出来一招拳，你就能感觉到这一拳中的神韵。
每个人的风格不同，每个人的神韵也就不同。
有些老师傅不愿意将自己这一份独特的神韵传授出去，因为形意神三昧功夫，若是得了形意还好说，但若是得了神，那徒弟就货真价实的得到真传了，届时在旁边开个武馆，师傅大概率会饿死。
而此时此刻。
陈雀传授这一招，毫无保留。
哪怕是以精神凝聚小人施展刀卷万轮经。
可还是携带着他独特的个人风格。
也就是这种宏大中勾勒渺小的神韵。
因此。
这才是张蛰、王獾两位老师认真向陈雀抱拳致利的原因。