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第二十六章 农家六贤者(1 / 2)

已然重伤的农家六堂主,梦不凡并未有出手的打算。

连一招都接不了的废物,不必要担心。

现在大泽乡的环境,这农家六堂主活着跑出大泽乡,也是奄奄一息,救活了也是废的。

留着当个诱饵,也是好的,顺便当个宣传机器人吧!

若是其他围杀赵云的势力与人,主动投降,自杀,也免得梦不凡自己动手。

有人来了,听到一阵脚步声随远而近,梦不凡向远处望去,六个戴面具的老头很快就出现在眼前。

“尊上,这是农家六贤冢的六位长老,他们在赵云出事的时间里,从农家圣地中消失了一段时间。”

炎帝六贤冢是秦时明月世界中农家的内核地域,坐落于东郡大泽山深处。作为农家六大长老闭关修炼的圣地,其主体建筑为依山开凿的巨型洞窟,内部供奉着神农氏雕像。

作为农家最高权力像征地,该处不仅是六大长老闭关场所,更是决定侠魁更替的内核仪式举办地。

农家六贤者,历代长老舍弃帮派职位和世俗生活,传承的不但有六贤之名,更有六大绝学。

六贤分别为司掌兵杀的兵主、司掌历法的历师、司掌百草的药王、司掌耕种的谷神、以及司掌水利的禹徒和司掌音律的弦宗。

六大绝学则是推算历法,观察星象运转而领悟的步法;凝聚兵杀之术所创的霸道剑术;尝遍百草,通晓药理,百毒不侵的体质;用镰刀收割谷物时感悟出的迅疾刀法;水滴穿石,无孔不入,由此生发出的不周断掌;五弦琴中参悟指法而创出的点穴绝技。

农家六大长老苦心十载,将这六种武艺磨合到地泽阵法里,将阵法提升到了一个新的层次。

地泽二十四(内含春生、夏荣、秋枯、冬灭、日作、夜息)。农家千锤百炼的一种强大群战之阵,传言地泽二十四乃是神农氏参悟春夏秋冬二十四种气候变化所创,以春分、白露、惊螫、谷雨等节气命名。原本是教导农家弟子记忆春耕秋收的变化,但是神农氏却发现其中生死演化的规律,进而琢磨出一套高明精妙的武学战法,最妙的一点是这套战法只要有两个人以上就可以发动,人越多威力就越强。如果二十四个位置上分别有一个弟子镇守,那么就算是绝顶高手也插翅难逃。不但是武学战法,甚至可以用于兵阵掠杀。

地泽二十四虽然精妙,但它施法于自然,天地的规律即便是农家先祖也不能违背,这也是此阵法的唯一弱点。

梦不凡想起来了,农家还有这么六个老家伙,跟地泽二十四这套武学。

这六个老家伙,专门研究武学,农家底蕴么。

那边跟农家六堂主一边了解情况,一边戒备的六贤者。

在农家六贤冢,被忽然骤降的气温所干扰,发觉不对劲,出来看到大泽乡的冰封,六贤者立马赶过来查看情况。

一路上的惨状,碎裂的冰块已经不是墓碑型状,六贤者还以为是突发的天灾,虽然心里隐隐觉得不是。

深修地泽二十四的六贤者,岂会看不明白近期的天气变化。

农家历史中记载,上古神魔大战,呼风唤雨,人造天灾,但神魔早已消失,而如今的世道,不说有没有继承神魔武学遗泽的人,这个天地环境也不允许有这么牛逼的人存在,没有足够活跃的天地灵气跟超绝的功力,根本不可能有人造天灾的出现。

然而农家六堂主的诉说,打破了农家六贤者的认知。

灵气复苏,不可能,一路走来,这天地灵气,还不如农家六贤冢布置了锁灵阵,还有地脉的结合所造就的环境。

眼前这么一个更象儒门斯文人的小白脸,怎么会如此凶残的武学跟手段。

那个秦国侯爷赵云,有这样的靠山,直接一统七国称王称霸都可以了,就那么安然的

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