注到笔尖时，其所书写出来的文字就会散发出与众不同的雄伟奇异光芒。这种光芒已非年轻时那种刻意追求文词华丽和气势磅礴所带来的怪异风格所能比拟，而是蕴含着内在的风云变幻以及深沉抑扬的力量感。他在西北地区撰写的奏折和诗词文章，常常摒弃了浮华艳丽的修饰，每一个字都如同千斤重担般沉甸甸地压在读者心头。
比如那首广为人知的《秋日泛舟塞上》：大将军西征，胸中十万兵。鼓角咽寒沙，星斗落危旌。 这首诗的语言简洁明了得宛如日常口语一般，没有使用任何生僻难懂的字词，但其营造出的意境却是无比雄壮辽阔、苍茫悲壮，仿佛有一股唯我独尊、肩扛社稷江山的豪迈气概汹涌而来。
这样的之美，其实是个人生命力与时代背景激烈交锋之后自然而然产生的情感宣泄，也是宽广胸襟在文学世界里顺理成章的外在体现。
它并不会让人感到孤寂落寞，因为在它的背后站满了成千上万的士兵和广袤无垠的山川大地；同时它也不会显得张扬跋扈，毕竟它源于那位年迈臣子对于国家命运最为深刻透彻的领悟和勇于承担责任的精神品质。
左宗棠作为一个成功的典范，给了我们很多宝贵的启示：他告诉我们，襟怀疏朗文字雄奇这两者之间其实存在着一种非常深层次且紧密相连的内在联系。虽然说在书房里静心观察并不断地自我修养，可以让文学之心的种子慢慢发芽成长，但要想让它茁壮成长成为一棵参天大树，通常还需要将自己的生命投入到广阔无垠的世界当中去闯荡一番才行。
那些故意卖弄文采以显示奢华的行为，从根本上来说只是因为内心的狭隘以及无法平静下来而已；而那些故作清高表示追求孤独寂寞生活状态的人呢，则实际上反映出他们自身缺乏足够强大的生命力并且选择逃避现实社会罢了。
只有当一个人的心灵能够完全开放，并愿意接受来自历史长河、壮丽山河还有广大百姓等各个方面所带来的冲击时，才有可能在这种豁达开朗的心境之下容纳下整个时代汹涌澎湃的浪潮以及广袤天地间无穷无尽的浩然正气。也正是如此这般，这个人创造出来的精神作品自然而然就会拥有一种难以用言语来形容、震撼人们心灵深处的雄浑气势和奇特魅力啦！
回望文化史长河，从司马迁遍览名山大川而铸就“无韵之离骚”，到范仲淹“先忧后乐”的仁者胸怀化出《岳阳楼记》的万千气象，莫不印证此理。书房楹联上的箴言，因此不仅是一种美学训诫，更是一条指向伟大精神创造的修行路径。它告诉我们，最动人的文字，终需最辽阔的生命来书写；而最雄伟的篇章，其墨痕深处，永远流淌着作者那颗与星辰大地一同搏动的、疏朗而自由的心灵。
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