祖祖辈辈们都在这里洗衣服呢，从我奶奶的奶奶开始就是如此啦！至于什么西施嘛……就算她曾经来过这里清洗衣物又能怎么样呢？难道因为这个我们就不用再洗衣服了吗？”说完这些话后，她便再次将注意力集中到了自己正在处理的衣服上面去了。
听到她说出来的这番话之后，我整个人直接愣住了，完全不知道该如何回应才好。就在这时，突然间一阵清脆悦耳的棒槌声响彻整个空间，仿佛将那承载着千年岁月沧桑厚重感的历史重担给硬生生地击碎开来一般。
回想起之前参加过的那场考古学术研讨会议，当时在场的各位专家学者们针对某个古老遗迹是否真实存在以及相关史料记载究竟应该作何解读等问题展开了激烈无比且持久漫长的争论与辩驳。然而此时此刻面对着眼前这位普通得不能再普通的乡村妇女每天周而复始所从事的平凡工作时，方才脑海里浮现出的那些场景顿时变得如此虚无缥缈和遥不可及起来。
对于她们来说，所谓的西施根本就不是课本当中所描述那样的倾国倾城倾天下之绝世佳人或者说是那个以智谋取胜于敌国的传奇女子；相反地，在这些淳朴善良的老百姓眼中，西施仅仅只是流传在村落之间关于一条小溪边的一段模模糊糊不甚清晰的神秘传说罢了——宛如隐藏于溪水底部鹅卵石表面那一层历经风雨侵蚀依然顽强生长着的绿色苔藓一样无足轻重可有可无，如果非要用一句话来形容的话那便是“有之甚好无亦无妨”吧！毕竟无论有没有这段传说故事发生过，日子总得照样过下去呀！
我沿着溪水向上游走。越走人迹越少，水声越纯粹。在一处转弯，我看见石缝里开着一丛淡紫色的野花，花瓣薄如蝉翼，在微风中颤动。这花想必也开在两千多年前的那个清晨，开在那个少女的脚边。她可曾为它驻足？史书不会记载这样的细节，但美或许就藏在这些被史笔遗漏的瞬间里——不是倾国倾城的容颜，而是一朵野花对溪水的依恋，一个少女对家园最后的凝视。
夕阳西斜时，我回到村口。旅游大巴已经开走，停车场空荡荡的。卖纪念品的老人在收摊，塑料西施娃娃在箱子里堆成小山。我买了一把竹柄的团扇，扇面印着模糊的美人轮廓，像是隔着漫长时光的窥看。
“这画的是西施？”我问。
老人咧嘴笑了，露出缺了颗门牙的牙床：“你说她是，她就是。”
回城的车上，我握着那把团扇。窗外，所谓的“娇歌艳舞之山”正被暮色渐渐吞没轮廓。我突然明白了什么：真正的历史或许不在史书的字句里，也不在考古探方的剖面中，而在这条依然流动的溪水里，在村妇未曾停歇的棒槌声中，在一把廉价的团扇和老人缺牙的笑容里。
西施早已化作无数个版本的传说，而若耶溪还是若耶溪。它不记得任何美人的容颜，只是载着时光平缓向前。就像此刻扇面上模糊的美人像——重要的不是她究竟长什么模样，而是两千年后，依然有人愿意在暮色中辨认她的轮廓。
车过桥时，我最后望了一眼溪水。月光初上，水面真的泛起淡淡的胭脂色，不知是霞光倒影还是视觉错觉。那句“浓抹淡妆之水”忽然有了新的意味：水本无色，所有的色彩都是天光与观者心境的赠予。就像历史本无言，所有的故事都是后来者投在水面的倒影。
我收起团扇，闭目靠在椅背上。溪水声仿佛还在耳畔，滤去了所有传奇的喧嚣，只剩下水与石相触时最原初的清澈回响。那可能是公元前485年的声音，也可能是今天、此刻的声音——当所有关于美人与江山的比喻褪去后，时间深处最干净的流淌。
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