声音充满了山间特有的韵味。这种声音并不是对山林的破坏，而是如同风声、泉水声一般，自然而然地融入到了山中的天籁之中。
没过多久，只见一个身材魁梧的樵夫挑着一担刚刚砍好的木柴，缓缓地从浓雾中走出来。他步伐稳健有力，每一步都显得格外踏实。由于长时间行走在潮湿的山路间，他的裤脚已经被清晨的露水浸湿，呈现出一种深深浅浅的青色。当我们的目光交汇时，他嘴角微微上扬，露出一抹灿烂的笑容。那笑容中蕴含着山石般的坚毅和阳光般的温暖，如此纯净自然，无需任何言辞来修饰。
继续往前走，还能看到几头黄色的母牛正在山坡上自由自在地吃草。它们或低头咀嚼鲜嫩的青草，或抬起头眺望远方，一切都是那么宁静祥和。远处，一个年幼的牧童正坐在牛背上，手中拿着一根短笛，吹奏着一曲不成曲调但却异常悦耳动听的旋律。那清澈嘹亮的笛声，犹如一把利剑，轻易地刺破了空气中弥漫的湿润气息。
就在这一刹那，我心中对于这座山最后的一丝陌生感也渐渐消散无踪。眼前这些樵夫和牧童们的身影，宛如一座桥梁，将大山与人类紧密相连。他们的存在，无疑是大自然与尘世之间最为质朴、最为坚康的约定。他们不是闯入者，而是山的一部分，是它的筋肉与脉搏，证明着这方清境，是可以生活、可以相依的“人间山”，而非只能远观、不容涉足的“神仙窟”。
我终于登上一处平岗，回看来路。城市在极远的山外，只剩一抹淡灰的影，像一段已然褪色的记忆。而此处，高峻、林木、流泉、寺观、云雾、樵牧……那“七佳”的要素，并非孤立地陈列，它们如七弦古琴上的丝缕，被造化之手调和着，共同震颤出一个浑然的、生气勃勃的和鸣。这山的美，原来不在逃逸，而在含容；不在孤绝，而在“恰好”。
夕光突破云层，为漫山的雾霭镀上金边。我终于懂得，古人所求的“佳”山，并非拒人千里的冰冷偶像。它是一个完整的、自足而又开放的小世界，有它的骨骼（山形），毛发（林木），血脉（流泉），冥想（寺观），呼吸（云雾），与劳作（樵牧）。它允许你走进，安放身体，也抚慰灵魂。所谓“居山”，居的并非地理的高度，而是生命状态的从容与丰盈。
下山时，暮色已合，山脚的灯火次第亮起，温暖地呼应着天边尚未褪尽的霞光。我不再觉得那灯火是俗世的干扰。因为山已教我，真正的宁静，从来不是绝对的沉寂，而是在这纷繁的依存与交响里，找到自己那一个清亮而安妥的音符。
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