不能被外物所束缚和牵绊。
比如，我们可以尽情地去欣赏一方古老石砚那细腻柔润的质感，可以沉醉于悠扬动听的琴声里无法自拔，甚至还能满足于一杯普通清茶带来的那份宁静淡泊。然而，无论面对怎样美好的事物，我们都决不能让自己的心志受到它们的羁绊。哪怕住在豪华宽敞的屋子里，也要保持对大自然的向往之情；就算出生在简陋狭小的窗户旁，同样拥有属于自己的快乐天地。
这种的核心要点，一直都是注重个人心境的修养以及精神层面的升华。就如同孔子曾经夸赞过他的学生颜回一样：多么贤德啊，颜回这个人！吃着简单的食物，喝着清水，居住在狭窄破旧的小巷子里，别人都难以忍受这样的困苦忧愁，可是颜回却没有改变他乐观积极的心态。
这里面所蕴含的快乐，并不仅仅来源于那些微薄的饮食条件，更重要的是源自于颜回内心深处道德品质的充实和圆满。所以说，这种不着痕迹的，实际上代表了一种充满生机活力的生活态度，宛如天空中的白云和瓶子里的清水一般，各自处在合适的位置上，自然而然地展现出真实的自我。它不假外求，不立异以为高，不矫情以干誉，只是如其本然地生活，在平凡中见真味，在淡泊中显精神。
老子曾经说过：“做学问应该每天都有所增益，但求道却要逐渐减少一些东西。不断地减少再减少，最后就能够达到无所作为的境界了。”一味地去追求外在形式的繁杂和精致，其实就是走上了一条“日益”的道路，这样反而会让自己越来越远离内心真实的自我；然而，真正拥有超凡脱俗气质的人，则恰恰在于掌握了这种“日损”的诀窍，他们能够摒弃所有那些表面上看起来很华丽但实际上却是虚假做作的东西，直接洞察到生命本质最真实的一面。
只有当我们可以清除掉那些所谓的“清事之蠹”，不再对衣帽服饰、器具用品以及吃喝等方面过于在意时，才有可能将注意力从外界转向内部，从而发现那个如同“清水里长出的芙蓉花一般清新自然、没有经过任何雕琢修饰”般纯净无暇的本我，然后在这片属于精神世界的广阔天地里，成为一个完完全全自由自在、清澈透明并且不受束缚羁绊的独立个体。
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