神议后第三十日，申时。
日头斜坠至云泽水天相接的边际，将暖金与橘红交织的霞光泼洒在百里云泽的水面上，波光粼粼，碎金浮动，晚风从水面拂来，裹着湖水的清润、鱼虾的鲜气、芦苇的淡香，轻轻掠过云泽渡的青石码头、木质栈桥、泊岸舟楫与临水市井，卷走白日的微燥，留下水岸独有的温润与安详。
云泽渡是云泽驿道的终点，也是北地山川与南境水网的交汇枢纽，码头依水而建，青石铺就的岸堤绵延半里，栈桥横斜入水，舟楫错落停泊，渡舟、渔船、货船、客船挨挨挤挤，却井然有序，橹声、桨声、渔歌、市井吆喝声交织在一起，汇成凡界水岸最鲜活、最踏实的烟火乐章。
上一章写的是云泽驿道上的流动行旅，是赶路的客商、游学的书生、独行的药客，是脚步不停、前路有向的行路人间，满是陌路相逢的温和与赶路的从容；而这一章，写的是云泽渡头的停泊市井，是扎根水岸的渡夫、世代渔猎的渔户、守着渡口营生的商贩、邻里相依的百姓，是停舟靠岸、营生度日的定居人间，满是朝夕相伴的熟稔与烟火日常的温暖——无驿道车马、无负笈行人、无百里赶路，只有舟楫停泊、渔获分拣、市井叫卖、邻里互助，内容、场景、节奏、内核与上一章全然相异，一流动一停泊、一行路一定居、一陌路一邻里、一驿道一水岸，共同织就凡界人间“行路有安途，停泊有烟火”的完整图景。
申时的霞光漫过码头的青石岸堤，漫过栈桥的木板缝隙，漫过每一艘停泊的舟船，也漫过渡口市井的每一间茶摊、酒肆、货栈、渔铺。岸堤上的芦苇荡随风轻摇，雪白的芦花飘飞，落在水面、船头、百姓的肩头，不沾不滞，温柔得像水岸的呢喃。水鸟成群结队，在水面低飞、在船头栖息、在芦苇间筑巢，见人往来，只慢悠悠踱几步，全然没有昔日乱世的惊惶，是天地秩序鼎定后，水岸万灵与人相依相安的模样。
码头最东侧，是渡夫营，七八条青布篷的渡舟泊在浅水区，这是专门接送南北行人、往来乡民的渡舟，无货载之重，无远途之劳，只在云泽渡的两岸之间往返，渡人过河，收取微薄的渡资，是渡口最基础、最贴心的营生。渡夫们都是世代扎根云泽渡的百姓，水性精熟，性情敦厚，领头的是年过六旬的陈老根，人称“老渡头”，从十五岁撑渡舟，至今已撑了四十五年，见证了云泽渡从邪风肆虐、舟楫覆没、行人不敢渡的险渡，变成风平浪静、舟行安稳、行人络绎不绝的安渡。
陈老根身着短打蓝布衫，腰系油布围裙，脚蹬麻鞋，手中握着三尺长的竹篙，篙头磨得光滑温润，是四十五年撑舟磨出的印记。他刚将一船去往南岸的乡民送过河，撑着渡舟缓缓泊回北岸码头，竹篙轻点青石岸堤，渡舟稳稳靠岸，船板搭在栈桥之上，稳当妥帖。他抬手抹了抹额头的薄汗，望着水面平静无波、霞光铺满水天的景象，忍不住对身边的年轻渡夫叹道：
“想我年轻时撑渡，申时是最险的时辰，邪风从水底下钻出来，浪头能掀三尺高，渡舟摇得像树叶，稍不留神就翻船，每年都有渡夫、行人落进水里，没了性命。那时候撑渡，手里攥着竹篙，心都悬在嗓子眼，不敢有半分松懈。你再看如今，风平、浪静、水稳、舟安，申时的霞光这么好看，撑渡就像在水面上走平地，心里踏实得很。”
年轻渡夫叫小石头，二十出头，是陈老根的徒弟，生得膀大腰圆，水性极好，闻言笑着应道：“师父，是天地六脉顺了，水神护着，咱们百姓也守着水岸，不污湖水、不毁芦苇、不扰水灵，这云泽水才越来越安稳，咱们渡夫才能安安稳稳撑船过日子。”
陈老根点点头，将竹篙靠在船舷，坐在船头的木凳上，接过小石头递来的粗茶，抿了一口，茶是渡口张阿婆茶摊的粗山茶，清苦却解乏，是渡夫们每日必喝的滋味。他望着水面上往来的渡舟，每条渡舟都撑着青布篷，渡夫们吆喝温