宫中，常吟一首词:
“清夜无尘。月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。
虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。”
姜回月悠悠叹了一口气，刚拿到的那块凤凰骨散发着悠悠的暖光——
性本空寂，如月色银光，澄澈空明，照耀古今。
月色亘古不变，对照之下，便觉得名俗功利、世俗情爱，不外乎是执念一捧，劳神苦思。
多少人上下求x索，想求一个永恒的智慧。
最终却也明白，修士和常人没什么不同，更多的能力、更多的寿命，却也不过是学着做个不钻牛角尖的有情有义的寻常人。
而那些以为是执念的小情小爱，是和月光一样亘古不变的存在。
所有人，都未曾变过。
亦如姜回月和成雪期。
她心潮澎湃，闭上眼睛，恍惚见到那人眸光温柔。
若她欲将心向苍生，那一点最初的温柔自在心，凝成山光湖色，就在那人眼眸。
他亦是如此吧？
正如父亲和母亲一样。
这是一条冥冥之中早已注定的求索之道，所有一切就像一条因果完整的链条，心中明悟的一瞬间，便所有时间、爱恨都消失了。
阳羡书生和龙女尊者早已告诉她:
经历重重，不过是为勘破自己本心。
所有大道背后，不过是一花一木、一颦一笑
已经身具菩萨智慧的龙女，再度经历，不也是一个被魔刹迷惑，满心担忧自己怎么会痴恋个才见了两三面的前辈的小姑娘么？
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作者有话说：《行香子述怀》苏轼
“清夜无尘。月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。
虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。”
隙中驹：语出《庄子》“白驹过隙”，佛家借用以形容生命迁流不息，刹那生灭。
石中火：敲石迸发的火星，一闪即灭。比喻生命的短暂与脆弱。《仁王经》中便有“如击石火，梦幻泡影”的句子。
梦中身：将肉身和人生视为一场大梦。直接呼应了《金刚经》的“如梦亦如电”，以及禅宗“人生如梦”的譬喻。
（世界观有许多灵感源自佛家、道家及禅宗美学中的经典著作，引用诗词中如果有相关概念会标注出来。）
第94章 温泉
此事一了,便终于可以暂时放松片刻。