乐声，便都昂首顿足，回翔旋转的舞将起来，却自然合着那乐声的节奏。
宋朝的儒士徐节孝先生曾有舞马诗云：
开元天子太平时，夜舞朝歌意转迷。
绣榻尽容骐骥足，锦衣浑盖渥洼泥。
才敲画鼓预先奋，不假金鞭势自齐。
明日梨园翻旧曲，范阳戈甲满关西。
当年此等宴集，安禄山都得有陪侍。那时安禄山从旁谛观，心怀艳羡，早已荫下不良之念。
安禄山今日反叛得志，便欲照唐玄宗皇帝在位的时候那样取乐。可知那声色犬马，奇技淫物，实足以起大盗觊觎之心。正是：
天子当年志大骄，旁观目眩已播摇。
漫夸百兽能率舞，此日奢华即盗招。
那时安禄山所属诸番部落的头目，闻安禄山占得了西京，都来朝贺。
安禄山欲以神奇之事，夸哄他们。于是安禄山召集众番将士赐宴于便殿，对众人宜言道：“我今受天命为天子，不但人心归附，就是那无知的物类，莫不感格效顺。即如上林苑中所言的像，见我饮宴，便来擎杯跪献；那个厩中的马，闻我奏乐，也都欣喜舞蹈，岂非神奇之事！”
众番人听说此言，俱俯伏呼万岁。那安禄山便传令，先命令象奴牵出大象来看。
不一时，象奴将那十数头驯象，一齐都牵至殿庭之下，众番人俱注目而观，要看那些驯象如何擎杯跪献。却不想这些象儿，举眼望殿上一看，只见殿上南面而坐者，不是前段时候的皇帝，便都僵立不动，怒目直视。
象奴见状，于是把酒杯先送到一个大象面前，要他擎着跪献。
那大象却把鼻子卷过酒杯来，然后立刻把酒杯抛去数丈。
左右之人见状，尽皆失色，众番人掩口窃笑。
安禄山又羞又恼，大骂道：“孽畜，恁般可恶！”
安禄山喝令士兵把这些大象都牵出去，尽行斩杀。于是辍宴罢席，不欢而散。
当时有人作诗讥笑道：
有仪有像故名像，见贼不跪真倔强。
堪笑纷纷降贼人，马前屈膝还稽颡。
安禄山被大象儿出了丑，因而疑想那些舞马，或者也一时倔强起来，亦未可知，不如不要看它罢。
安禄山遂命人将舞马尽数编入军营马队去。后来有两匹舞马，流落在逆贼史思明军中。那史思明一日大宴将住，堂上奏乐。二马偶系于庭下，一闻音乐声，即相对而舞。
军士不知其故，以为怪异，痛加鞭垂。那二马被鞭，只道嫌他舞得不好，越发摆尾摇头的舞个不止。
军士大惊，榻棒交加，二马登时而毙。贼军中有晓得舞马之事者，忙叫不要打时，那两匹可怜的马却都已经打死了。岂不可笑？正是：
象死终不屈节，马舞横被大杖。
虽然一样被杀，善马不如傲像。
话分两头，不必赘言。
只说安禄山在西京恣意杀戮，因闻前日百姓乘乱，盗取库中所藏之物，遂下令着府县严行追究，且许旁人揭发举告。于是株连蔓引，搜捕穷治，殆无虚日。
又有刁恶之人，挟私仇诬告他人为首，有司不问情由，辄便追索，波及无辜，身家不保。
民间虽然无日不思念唐王，相传皇太子李亨已收聚北方劲兵，来恢复长安，即日将至。或时喧称太子的大兵已到了，百姓们便争相奔走出城，禁止不住，市里为之一空。
贼将望见北方尘起，也都相顾惊惶。
安禄山料长安不可久居，何不早回滩阳；于是以张通儒为西京留守，安忠顺为将军，总兵镇守关中；又命孙孝哲总督军事，节制诸将，自己与其子安庆绪，率领亲军，又诸番将还守东都，择日起行。
却于起行之前一日，大宴文武官将，于内府四宜苑中凝碧池上，先期传谕梨园子弟，教坊乐工，一个个都要来承应。
这些乐工子弟