太平公主双舞于前为帝拜寿。
赐予群臣绢帛数十万。唐中宗李显临御承天门，大赦天下，赏赐民众宴饮三天，内外官员普赐勋爵，缘礼官属兼赐官阶与爵号。夺取临川长公主的旧宅作为府第，广拆民房，怨声载道。宅第建成之后，禁中财物为之一空，还借用万骑仪仗、内府音乐护送公主还家，唐中宗李显亲出临幸，宴飨近臣。武崇训之子年仅数岁，就授职太常卿，封为镐国公，享受实封五百户。安乐公主生子满月，唐中宗李显与韦后再临其家，并大赦天下。
安乐公主与长宁公主、定安公主从不顾百姓死活，经常掳走百姓的孩子们给自己当奴婢，左台侍御史袁从一对安乐公主等人忍无可忍，把协助她们强掳百姓的家丁全部抓起来下狱，以示警告。安乐公主不以为耻，反而闯入皇宫，让父亲唐中宗李显为她撑腰出头。唐中宗李显给了袁从一手诏，逼迫袁从一释放安乐公主的家奴。袁从一气愤地说：“陛下接受了公主的申诉，纵容公主的家丁帮她掠取平民，凭什么治理好天下？臣知道乖乖地释放了公主的家丁就可替自己免祸，反之则会得罪公主。但臣不想违背法律，换取自己的苟且偷生！”但唐中宗李显对他的奏请不予接受。
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此外如韦氏胞妹两人，一封郕国夫人，一封崇国夫人。及上官婉儿母沛国夫人郑氏，尚宫柴氏贺娄氏，女巫受封陇西夫人赵英儿，俱依势用事，请谒受赃。就使屠沽臧获，但教奉钱三十万，即别降墨敕，授给官阶，外面用着斜封，交付中书省，中书省不敢不依，时人叫他为斜封官。或出钱三万，得度为僧尼。
僧尼势力，不亚官吏，自韦氏以下，竞营佛寺，广设醮坛。左拾遗辛替否上书谏阻，有“沙弥不可操干戈，寺塔不足禳饥馑”等语，中宗不省。嗣是狎客满后庭，浮屠盈朝市。
起居舍人武平一，乃是武士彟从曾孙，入任修文馆直学士，他却与诸武性格不同，独请抑损外戚，愿从己家为始。
中宗李显但优制慰答，未肯允准，又有武惟良之子武攸绪，武士彟之从侄孙，武则天在位时曾受封安平王，恬澹寡欲，情愿弃官居隐，遂往处嵩山，优游泉壑。所有武氏赐予服器，概置不用，自出私资买田，课奴耕种，无异平民。中宗李显慕他志节，一再征召，方才入朝。谒见时仍然是黄冠布服，自称山人。
中宗李显赐坐殿旁，攸绪固辞，再拜即退。亲贵谒候，除寒暄数语外，不交一言。及陛辞归山，武攸绪蒙赐金帛，一并却还，飘然径去。后来武韦尽灭，惟武攸绪免祸，隐逸终身，这真可谓孤芳自赏，不染尘埃了。应该称扬。
当时这班王公大臣，还道他是迂拙不通，一味儿卑躬屈节，求媚宫廷，中宗李显也以为安享承平，可无他虑，整日里与谐臣媚子，沉宴酣歌。
景龙二年季的二月，庚寅（二十七日），宫中的人说韦皇后藏衣服的竹箱上有五色祥云升起，唐中宗李显便派人画下来给文武百官看。韦巨源请求将这件事向全国公布，唐中宗表示同意，并且下诏赦免全国囚徒。
迦叶志忠上奏道：“想当初我大唐高祖神尧皇帝尚未受命于天时，天下流行的歌谣是《桃李子》；在太宗文武皇帝尚未即位之时，天下流行的乐曲是《秦王破阵乐》；在高宗天皇大帝继位之前，天下流行传唱的歌谣是《堂堂》；在则天大圣皇后登基以前，天下所流行的乐曲是《媚娘》；在应天皇帝陛下您继位以前，天下流行传唱的歌曲是《英王石州》；在顺天皇后受命于天以前的永徽末年，就已有人传唱《桑条韦》之歌，大概上天的旨意就是认为顺天皇后应当当国母，主持蚕桑之事。因此臣谨献上《桑韦歌》共十二篇，恳请陛下允许将这首歌编入乐府诗歌，让皇后在祭祀先蚕神时演奏。”接下来太常卿郑又顺着这个话题继续加以引申说明。唐中宗李显听罢十分高