司马炎遣司马攸就国，离开中央。晋武帝司马炎心中赞同，遂转授夏侯和为光禄勋，夺去贾充的兵权，但对司马攸、贾充仍加官晋爵，以示尊崇。
荀勖、冯紞乘机挑拨说：“群臣皆归心齐王，陛下万岁后，太子很难嗣位。陛下如果不信，可以让齐王外出，必然举朝反对。”果然，司马炎调司马攸去青州的诏书一下，许多大臣纷纷上表谏阻。司马炎又气又恼，贬斥了一些人，其中包括他的两个女婿：王济和甄德。次年正月，他又将几个上表的博士，收付廷尉科罪，多亏尚书夏侯骏等人出面辩驳，才免去他们一死。
到了太康四年（283年）三月，晋武帝司马炎催促司马攸立即启程。司马攸愤怒成疾，乞求宽限日期。晋武帝司马炎派去御医察看病情。御医谎称齐王无病，于是司马炎再次下诏催促。弄得司马攸只好带病辞行，结果加重病情，呕血而亡。
晋武帝司马炎这才知道齐王司马攸不是装病。于是晋武帝用惩办几个御医的办法，以塞罪责。晋武帝司马炎极力排斥司马攸，用自欺欺人的办法巩固太子司马衷的地位，这就为其死后，司马衷无力控制政局，引起天下大乱而埋下了祸根。
太康年间，妖异之事频繁发生，民间或有传言，乃是妖魔与神仙斗法，故乱象频出。
太康四年，会稽郡的蟛鼓和蟹,都变成了老鼠。这些老鼠遍布田野,大肆咬食稻谷，造成灾害。它们刚变成的时候，只有毛肉没有骨头，行走不能越过田埂。几天之后，就全变成了母老鼠。
太康五年（284年96），东吴废帝归命侯孙皓在洛阳去世，时年四十二岁，葬在洛阳的北邙山。其东吴的滕皇后亲自为他写了哀悼文，文章甚是悲痛凄楚。
太康五年（284年），尚书左仆射刘毅因九品中正制是“权时之制”，不但“未见得人”，反而有八种弊病。于是他上书要求废止该制。在奏疏中，刘毅指出，九品中正制使中正可以任意弄虚作伪，营私舞弊。“不精才实，务依党利；不均称尺，务随爱憎。所欲与者获虚以成效，所欲下者吹毛以求疵。”它使朝廷的吏治腐败，“廉让之风灭，苟且之俗成”。由于中正公然接受贿赂，上下其手，所以“附托者必达，守道者困悴”，“无绩于官而获高叙”，真正有才能的人反倒被埋没，造成“上品无寒门，下品无势族”的局面。
与刘毅同时的段灼也说：“今台阁选举，涂塞耳目，九品访人，唯问中正。”故据上品者，非公侯之子孙，即当途之昆弟也。得上品的官僚贵族子弟极易步入仕途，而且升迁迅速，他们一入仕，即可担任尚书郎、秘书郎、着作郎、散骑侍郎、黄门侍郎等职闲位重的官职，这些官职也由此被称为清官、清职。晋武帝司马炎在位之初虽多次下诏征用寒素，试图加强皇权对官员选拔的干预，改变寒门下品升进无路的状况，但终难扭转现实。
同年正月，有宫人在武库里进行清洁工作的时候，看见有两条龙出现在武库的井中。武库，乃是帝王用以威慑防御的兵器所珍藏的地方。有会占卜的人说将来不久会出现诸侯王互相残害的现象。
太康六年（285年），陈寿撰成《三国志》。《三国志》是纪传体三国史，共65卷，分魏、蜀、吴三志。其中《魏书》30卷、《蜀书》15卷、《吴书》20卷。只有纪、传而无表、志。《魏书》前四卷称纪，《蜀书》、《吴书》有传无纪。
陈寿，字承祚，巴西郡安汉县（今四川省南充市）人。三国蜀汉时至西晋官员、史学家。
自幼刻苦好学，拜同郡人谯周为师，研习《尚书》《三传》，精通《史记》《汉书》。他为人聪明机敏，所写文章以富丽着称。
陈寿最初应州里的聘请，历任卫将军主簿，东观秘书郎、散骑黄门侍郎、观阁令史等职。当时宦官黄皓专横弄权，蜀汉众臣大都极力逢迎黄皓，唯独陈寿不愿依附他，因此多次被贬谪