待《混元功》修炼至最高境界，更是能达至“混元一气，无坚不摧“的化境。
这门功法正合他的心意一一在华山派稳扎稳打，既不显山露水，又能稳步提升。
更令他欣喜的是，这门功法与他的横练天赋可是相得益彰。
接下来的七日里，陆大有每日清晨必至“有所不为轩“报到。
岳不群素来以严厉着称，门下弟子多是敬而远之。平日里众弟子宁可绕道而行，也不愿与这位不苟言笑的师父多作交谈。
偏生这位六弟子却日日主动前来求教，有时天未亮就已候在门外，这份勤勉着实令岳不群动容。
岳不群负手立于阶上，看着这个勤勉的弟子，眼中不自觉地流露出赞许之色。他虽面上不显，
心中却甚是欣慰一一华山派能有如此向学之人，何愁后继无人？
然而事实上他第二日便已将《混元功》的要诀尽数记下。
但他刻意藏拙，每日仍装作苦思冥想的模样，时而向岳不群请教几个无关紧要的问题。直到第七日，才伴装终于将功法熟记于心。
见自的已大成，此后他便减少了请教的次数，开始独自修炼，
夜深人静时，他找一处僻静之地盘膝而坐，凝神内视识海深处那道散发着微光的神符。
这枚提供他穿越的神符，此刻剩馀些许能量。他小心翼翼地引动其中一缕，如抽丝剥茧般将其导入周身经脉。
易经锻骨之法运转之时，他浑身骨骼发出细微的“啪“声响，经脉中似有暖流淌过，每一个窍穴都在微微颤动。
虽然只动用了神符残馀能量的十之一二，却已让他的根骨资质发生了翻天复地的变化。
原本的陆大有能被岳不群收为亲传弟子，武学天赋在华山派中已属中上之选。
但经过这番易经锻骨后，他的根骨资质更上一层楼，全身经脉畅通无阻，丹田气海容量倍增，
已然达到了达到了上乘资质。
距离原着剧情开启尚有一年多光景，陆大有并不急于求成。
他保持着与其他弟子一般无二的修炼节奏：每日寅时起身，在晨露未干时演练华山剑法；午时过后，于僻静处打坐修习内功心法；待到日暮西山，又在院中反复揣摩掌法要诀。
在修炼《混元功》的同时，他还暗中开始兼修《龙象般若功》。
这两门功法虽一者源自中原名门，一者出自西域密宗，却有着异曲同工之妙，皆以根基扎实着称，进境虽缓却后劲绵长。
《混元功》讲究“混元一气，生生不息“，《龙象般若功》则追求“龙象之力，般若智慧“。
他对《龙象般若功》比较熟悉，练起来轻车熟路，既然两个都是水磨工夫，倒不如两相印证，
齐头并进，添加些后手底蕴。
《龙象般若功》作为密宗不传之秘，其运劲法门与中原武功大异其趣。但其外在表现却与《混元功》极为相似一一皆是气劲浑厚，招式沉稳。
若非绝顶高手刻意探查，断难发现其中端倪。这般特性，恰合他韬光养晦之意。
在他横练天赋的加持下，《混元功》与《龙象般若功》这两门竟产生了奇妙的共鸣。
每当他运转混元掌时，掌风之中隐隐带着龙象之力；而演练龙象功时，又巧妙地将其化入混元功的框架之中。
短短几个月，《混元功》便已小成。而他在剑法上的修炼却遇到了瓶颈。
华山剑法十三式，看似简单，实则函盖了剑术的最基本武学：抽、带、提、格、击、刺、点，
崩、搅、压、劈、截、洗、云、挂、撩、斩、挑、抹、削
可惜他于剑法修炼上天赋并不是太高，再加之他上一世精修刀法，总是不自觉的带到刀法上。
与同门