寂灭之中。
感官，不是被剥夺，而是被“溶解”。触觉如露滴入海，悄然无痕。
他不再感知经脉中仙力的奔涌，不再觉察血肉的搏动，甚至连“身体”这一概念，也如烟云般在意识中淡去。
他不知自己是坐是卧，是生是死，只觉自己似一缕未归的魂，游荡在万古不启的幽冥之隙。
偶有残存的知觉掠过，竟觉连“知觉”本身，也成了虚妄的幻影。
听觉早已溃散。不是无声，而是“声”之本源已被抽离。
他试图聆听心念的低语，却只听见一种比寂静更深的“空响”。这不是声音的缺失，而是“听”这一行为的彻底瓦解。
仿佛天地初开前，连“耳”都未曾诞生的时刻。
他张口欲言，却不知言语是否成形，只觉话语未出，便已湮灭于无形，如同雨滴坠入无底深渊，连涟漪都未曾泛起。
视觉，更是沦为虚设。眼前并非黑暗，而是“视”的终结。没有光，没有影，没有远近，没有轮廓。
他睁眼，却如闭目，他凝望，却如盲视。
偶有神识扫过，竟觉“看见”本身，竟是一种错觉，仿佛世间万物的形与色，不过是意识投射的幻象，而今这幻象已被“空”境彻底涤净。
他仿佛成了一个没有形质的“观者”，观照着连“被观照之物”都不存在的虚无。
最是时间之感，早已崩塌如朽楼。他不知自己已坐了多少甲子，多少劫数。
一瞬如千年，千年如一瞬。
记忆如残简断帛，在意识中飘散，过往的厮杀、执念、爱恨，皆如浮光掠影，渐渐模糊，终至不可追忆。
他甚至忘了自己为何而坐，为谁而修，连“修行”这一概念，都成了遥远的传说。
唯有那一缕不灭的灵明，如混沌中一点未燃之火，在无边的寂灭里微微跳动。可那跳动，也似非跳动，而是“存在”本身在虚无中最后一次低语。
在这片连“道”都未曾诞生的“空”里，连“孤独”都显得多余。
孤独尚需“我”与“他”的分别，而在此地，连“我”都已化为虚无。他不再是“吴界”，不再是“修士”，不再是“生灵”。
他成了“空”本身的一部分，成了寂灭的具象，成了天地未开时那一缕未动之气，无声无息，无执无念。
正是在这彻底的感官寂灭与意识瓦解中，诸道开始自发地“归元”。
他所修的刀道，曾以锋芒斩断因果，如今在“空”中化为无刃之刃，不斩外物，只斩“执”。
那一道刀光，不再是凌厉的杀意，而是“有”向“无”转化的刹那顿悟，如晨曦破夜，不着痕迹。
他所倚仗的杀戮之道，曾以血洗山河，如今在“空”中洗尽戾气，化为寂灭后的清明，如雪落寒潭，不惊波澜，却映照万相。
他的元神之道，在“空”的淬炼中，褪去所有神光异象，凝成一点“本觉”。不生不灭，不增不减，如琉璃净瓶中一滴未染的露，映照三千世界，却不落一尘。
轰鸣天地的雷霆之道，也由暴烈转为静默，如雷藏于渊，不动而含万钧之势，其声不在耳，而在“道”的震颤之中。
乃至那逆天而行的逆五行仙道，也在这“空”的熔炉里，焚尽五行生克，破去因果锁链，不再“逆天”，而是“超然”。
如鸟出笼，鱼跃渊，不再与天争，而是与“无”同游。
诸道皆在“空”中从“有”化“无”，非是消亡，而是“归真”。
如烈火焚尽万相，留下的是纯粹的道痕。如暴雨洗尽尘世，显出的是本初的山河。
他的肉身虽仍盘坐虚空，神魂却已踏过九重劫火，穿越万古长夜，在“无”中见“有”，在“寂”中闻“道”。
他不再试图掌控力量，而是与“空”同息，与“无”共运。
他的存在，已非“修士”，而