漆吴山无草木，唯有博石散落如星子，寂寂地映着东海微光。碎醤立于山巅，黑袍被海风撕扯得猎猎作响，仿佛一只濒死的鸦。他脚下是万顷波涛，远处丘陵起伏，日月升降之处浮动着若明若暗的光晕，像神祇垂眸时睫毛投下的阴影。
“我年轻时在此修炼。”他低声说，声音被风揉碎，散入咸湿的空气里。身后传来脚步声，他却不必回头——能踏着这般倨傲步伐登临此地的，唯有夏忌。
“山神造就了今天的通天边路？”夏忌问，指尖摩挲着刀柄上的缠丝。
碎醤沉默片刻，眼底掠过一丝讥诮：“可以这么说。但山神自己早已被砌进了墙里。”
《南次二经》十七山，七千二百里。山神皆龙身鸟首，祭祀需埋玉璧于地下，以粳米或糯米为祭。碎醤曾翻阅古籍，见闻一多之言：龙本为蛇，兼收鹿角、牛耳、驼首、鱼鳞，终成庞然图腾。
“兼并与吞噬”碎醤抚过山岩上的刻痕，“就像阿修罗与天神，原本同出一脉，最终却兵戈相向。”
夏忌冷笑：“你倒像在说你自己。”
碎醤不答。远处海涛翻涌，似有巨物沉眠其中。
天神因微末小事触怒湿婆。毁灭之神蹙眉吞下毒液时，喉咙灼成青紫。雪山神女扼住他的咽喉，毒液未能流入脏腑，却永烙“清喉者”之痕。
天神与阿修罗共搅乳海。须弥山为杵，娜迦为绳，毗湿奴化龟承其重。阿修罗执蛇首，毒烟灼身；天神握蛇尾，清风拂面。千年搅拌间，乳海翻腾生出珍宝无数，直至甘露现于阿修罗之手。
毗湿奴幻化飞天女神，赤足翩跹，纱丽如流云。阿修罗怔忡刹那，天神已夺甘露饮尽。
“这就是结局？”夏忌挑眉，“偏心得如此明目张胆。”
碎醤望向海面：“命运从不公允。就像你与我那一战——你输了，并非因你弱，而是因你执念太深，深到成了墙。”
多罗加自冰火炼狱中爬出时，仅余骨架。梵天垂怜，许他不死之身，唯惧初生女婴。
“何等荒谬的弱点！”夏忌嗤笑。
碎醤却摇头：“最微小的因果，往往碾碎最坚固的宿命就像黑女觉醒那一日。”
天神败退，求助于湿婆之妻雪山神女。众神将法器与神力倾注其身，神女蹙眉冥想时，眉间跃出金芒——狮虎踏云，女神杜尔迦临世。
她挽弓射穿多罗加胸膛，鲜血滴落成新阿修罗。战局愈惨烈，敌军愈汹涌。
碎醤轻声道：“你看，越是奋力挣扎，越陷深沼像不像漆吴山的博石？看似棋子，实则早被弈者握于掌心。”
夏忌终离去，背影融于暮色。碎醤独坐山崖，指尖摩挲一枚博石棋子。
“走不进心里，只因那人在不断砌墙”他喃喃自语，“可墙砌得再高，又真能挡住孤独么？”
东海尽头，日月再度交替，光晕流淌如泪。
正是这些基本的价值取向和目标，赋予罗马帝国强大的力量，并成为西方文明的一个重要源头。”
夏忌的律令—安息日发动，颜海与迪俄尼索斯—人鱼公主联系用的灵路立马被掐断。
颜海迪俄尼索斯—人鱼公主只能眼睁睁看着他离去。
“为什么不杀呢？”
“断触了，杀不了”
夏忌观音—出埃及记继续向前推进，白烁罗睺罗—双截龙从草丛现身。
“死亡就像是酒后的辞别，从此置身事外。”
——而黑女卡利的诞生，却是一场永无休止的酩酊大醉。
南金母的愤怒如同锈蚀的刀，一寸寸割开天幕。他周身原本流淌的金色辉光，此刻竟如破碎的琉璃般剥落，露出底下涌动的漆黑。那黑暗不是虚无，而是某种黏稠的、具有生命的恶意，像宿命般缠绕着他的骨骼。
众神屏息。他们看见那道黑暗凝聚成少女的轮廓——皮肤黝黑如永夜，唇齿间滴落着腥