如自己做主”
一个声音说道，那个人戴着墨镜，左手阴阳镜，右手塔罗牌。
“小施主，要不来一卦？看你有缘，收你10元一次”
尹珏：“大师是？”
“贫僧法号—色戒”
子伟：“要不先露两手瞧瞧？？”
“气功是透过以“呼吸的调整”、“身体活动的调整”和“意识的调整”为锻炼方法，可以达到强身健体、健康身心、抗病延年、开发潜能等目的。
所以我们也听说过有的气功师有特异功能，同时能够发出强大的能量场，而古今中外佛道两家也出了不少神人，他们都是神通广大的，像达摩、目犍连、莲花色等等，他们都是修炼的人，历来的修炼气功等都是讲究打坐、静心、运气、呼吸等等，也就是说修炼的概念从古到今都有，但是令人不解的是修炼的目的是什么呢？
道家讲无，而佛家是讲空的，那么修的越高是不是就越达到空无的境界了呢？有的人可能会想这不是很无聊吗？喜怒哀乐都没有了，那人生活的多没意思。那么宗教中讲的空和无是不是真的就是指什么都没有了呢？它到底是个什么东西呢？
一斛春
“我有一斛春，不知赠何人。”
学海说出这句话时，窗外桃花正零落如雪。母亲将父亲遗留的药箱重重搁在案头，尘埃在光柱中翻滚如金屑，像他猝然碎裂的少年梦。“从今日起，学医。”母亲的声音像淬了冰的针，扎进他十五岁的骨髓里——那年父亲咳出的血染红了《论语》扉页，从此圣贤书成了最奢侈的妄念。
慈云寺的古钟声穿透梅雨季的潮湿，孔先生站在银杏树下，落叶沾满他青灰色的衣襟。学海看见他指尖捻着三枚铜钱，铜绿斑驳如凝固的泪痕。“县考十四，府考七十一，提学考第九。”孔先生的嗓音像枯叶刮过石阶，“五十三岁，八月十四丑时，寿终无子。”
铜钱叮当坠地的刹那，学海忽然想起父亲临终时攥着他手腕的温度。命理是条冰冷的河，他从此浮沉其中，每一次科考名次都精准应验如提线木偶。同窗在放榜处欢呼雀跃时，他只摩挲着袖中褪色的命书纸页——那上面潦草的字迹像勒进血肉的枷锁，连墨香都透着腐朽的绝望。
“既知明日如雾，何必掌灯夜行？”学海在日记里写。他学会用麻木包裹恐惧，像裹住刀刃的丝缎。
栖霞山的枫叶红得像凝固的血。禅房里，云谷禅师的目光如古井投石：“三日不眠不起妄念，君非常人。”
“命数早定，妄念何益？”学海苦笑。炭盆里爆出火星，映亮他眼底的灰烬。
禅师突然掀翻茶盏！瓷片在青砖上绽开凛冽的花。“若信命如瓷脆——”禅师踩过碎瓷，殷红从布履渗出，“何不亲手重烧一窑？”
学海剧烈颤抖起来。他看见父亲佝偻着抓药的身影，看见母亲深夜补衣时被油灯灼焦的袖口，看见孔先生笔下那些注定成灰的命数。剧痛从脚底窜向心口，恍若当年握着父亲渐冷的手。
“极善如炽焰，可焚尽命书万卷。”
禅师的声音穿透二十年光阴，将少年学海钉死在记忆的刑架——原来他早把自己活成祭品，供奉给名为“天命”的神龛。
现代都市的霓虹泼在色戒和尚的墨镜上，塔罗牌边角已磨出毛边。“小施主，十元一卦。”他拦下尹珏时，地铁卷起的风掀动他破旧的袈裟，像片挣扎的枯叶。
子伟嗤笑着戳穿他：“气功大师？”
色戒忽然摘下墨镜。那双眼睛让尹珏想起暴雨前的沼泽——浑浊却暗藏漩涡。“气功？”他掌心腾起青烟，枯枝竟绽出新芽，“世人只见‘无’字，不见‘炁’中藏火！”
尹珏恍惚看见学海跪在禅房的身影与眼前重叠。当色戒说出“修炼是剜心饲虎”时，尹珏口袋里的硬币叮当坠地——正是十枚，如当年孔先生撒落的铜钱。
色戒的讲述像揭