不过最后还能见到大家伙也挺好！”
“不！李爷爷！别担心！”陈阳终于找回了声音，劝道，“这里是山海界啊！是神仙地界！有那么多神兽，肯定能帮你上，你在这里不会消散的！”
陈阳急切地转向四周，大声呼喊：“白泽大神！睚眦大人，你们在吗？我需要你们的帮助，或者什么神兽都行！”
姜禾的目光投向苏凡，带着询问开口道：“苏凡，你对古籍传说了解得多，不是喜欢神鬼志异？那么有没有一些记载……关于逝者意识短暂停留灵地，或者……如何稳固这种状态的方法？”
苏凡想了想开口道：“朱熹《朱子语类-鬼神》有载：人之所以病而终尽，则其气散矣。或遭刑，或忽然而死者，气犹聚而未散，然亦终于一散。释道所以自私其身者，便死时亦只是留其身不得，终是不甘心，死御冤愤者亦然，故其气皆不散。
大体说正常病死的，其“气”会散去。但如果是遭受刑戮或突然死亡的人，“气”还聚集着没散；那些心有不甘或含冤抱恨而死的人也是如此，所以他们的“气”暂时不散。不过这是因为儒家在宋朝有气学，本质上是一种对世界的认知，而且并不认为病死或自然死亡的灵魂可以不散。
刘伯温的《郁离子-论鬼》有载：然而二气之变不测，万一亦有魂离其魄而未遂散者，则亦暂焉而不能久也。
大意则是，阴阳二气变化难测，万一有灵魂离开了体魄但没立即消散的情况，那也只是暂时的，不能长久存在。也是气学的一种发展。
某本杂书倒是讲过：魂魄既净，我之元性，卓然独存，不随劫火飘荡……故曰得长生，居仙村。这是讲靠修炼可以达到灵魂不灭，但是那大概是忽悠人的。
《鬼谷子天髓灵文》有载：其招魂聚魂二符，令人魂魄不散，为丸饮之。
则是靠符录让魂魄久存，对将死之人使用聚魂符、招魂符，并将其制成药丸令其服下，可以达到“令人魂魄不散”的效果，不过毕竟死后世界素来不可证实，想来也是不知道什么人编造糊弄人的。”
苏凡侃侃而谈，暗地里则是用【共梦枕】的【控梦】功能尝试让李博文恢复。
不过发现如果把李博文的灵魂比作燃烧的火柴，那么他【控梦】的权限只能让李伯文状态好一些，并不能延长这根火柴的长度。
也就是说随着时间，这根火柴燃尽李伯文也就彻底消失了。
恰在这个时候，苏凡发现情绪结晶居然可以被带到梦境世界。虽然现实的物质可以带到梦境中很离谱，但想到情绪结晶恰好可以增长精神力，苏凡暗地里将情绪结晶给李伯文使用，他很好奇有没有用处。
如果可以那么情绪结晶几乎代表死后也可以在梦境世界用来延寿。
随着苏凡暗中用【控梦】权限使用情绪结晶帮忙，李伯文那原本越发虚幻的身影，竟真的略微凝实了一点点，脸上的温润光泽也似乎明亮了些许。这微小的变化立刻被紧紧关注着他的陈阳捕捉到。
“咦？李爷爷！你、你看起来好象凝实了一点！”陈阳惊喜地喊道。
王建国和姜禾也立刻注意到这个变化。李伯文本人也有些惊讶地低头看了看自己的手，确实，那穿透感似乎减轻了一丝。
“刚刚好象体内多了一丝力量，可以让我存在时间长了一点。”李伯文开口道。
苏凡则是念头一动，情绪结晶果然是宝贝，简直万金油一般！只单靠自己来收集多少有些缓慢，如果让其他人帮忙呢？
而陈阳、王建国、姜禾这些人可太合适了，他们收集到之后可以在梦境世界把情绪结晶给他。
但是现在有一个问题，怎么让他们帮自己收集情绪结晶。如果让他们帮忙就要给他们【七情葫芦】这种奇物。
但是【七