是很清醒。
要有光！
苏凡如是想到！
随着苏凡的念头，虚无中裂开一道白痕，光芒如瀑倾泻，撕开混沌，他悬浮在光的中央。
昼夜在光与暗的分野中诞生。天空与大地在概念的区分中成形。草木、果实、溪流，随着他心念流转，一一具现在这方寸梦境。
苏凡感觉自己可以spy上帝去了，毕竟上帝七日创世还需要开口，而自己只需要一个念头。
苏凡想，要有光，于是这个世界就有了光，想来这就是【控梦】了。
某种程度上苏凡也是创世神，虽然这个世界是虚假的梦境世界而已。
苏凡站在那片由自己意念初步构筑的、感官真实的草地上，心中的震撼渐渐被一种汹涌的探索欲所取代。
基础的真实感已经验证，那么，这个梦境的边界究竟在哪里？不符合现实的景物是否也可以具现，苏凡开始尝试。
“要有七宝妙树，至高至大，光华自生，扎根世界。”
苏凡心念落下，脚下的大地骤然震动，一株幼苗破土而出。
它的生长快得超越了任何现实逻辑。在瞬息间完成形态的蜕变与升华。
树干如最上等的琉璃，晶莹剔透，内里却流转着金、银、琉璃、砗磲、赤珠、玛瑙等七种宝光的幻影，它们并非静止，而是如同活物般在树干内循环往复，生生不息。
每一片叶子都形态各异，有的似如意，有的如宝珠，有的仿佛微型经卷，无一不流转着柔和而纯净的光晕。光华自生，照亮了方圆数里，将这片局域映照得如同传说中的净土神国，空气中弥漫开一种清冽、安宁、却又蕴含着磅礴生机的异香。
苏凡愈发兴奋，果然现实世界不存在的幻想可以具现，那么违背物理规律呢？
“次方世界，有岛屿八十一，不依附大地，不遵从引力，悬于妙树之上，承光而存，逆规则而生。其形，各异其趣，或如莲台，或如峰峦，或如宫阙，或如星盘，环树而列，层叠递升。”
言出法随！
第一座浮空岛，自下而上，逆着虚无“生长”出来。
那是一座形如巨大莲台的岛屿，底座由层层叠叠、宛如实质的纯净光瓣构成，每一片光瓣上都流淌着淡淡的金色脉络。
莲台中央，是一片平坦的、仿佛白玉铺就的土地，几株同样由光凝结成的奇树轻轻摇曳，洒落星屑。
紧接着是第二座——一座徒峭如剑的奇峰，山体呈暗银色，山顶不是尖的，而是一个不断旋转的、散发柔和引力的微型旋涡，将周围游离的光点吸入，又缓缓吐出。
第三座、第四座……八十一座岛屿，形态无一雷同，违背着现实世界所有关于结构稳定、物质组成和能量平衡的常识。
一个世界怎么能没有生命呢？不是之前那些简单模仿现实的鸟兽鱼虫，而是源自幻想与神话的、具备超凡特性的奇珍异兽。
念头顿起，便如野火燎原。龟蛇一体的玄武、鱼鸟之变的鲲鹏、声如雷鸣的夔牛、五色而文的凤凰、掌管杀伐的白虎、纯洁良善的九色鹿……
宿主奇珍异兽随着苏凡的念头而诞生，这个梦境世界随着苏凡的改造此时已经变成一个仙家福地。
只是很快苏凡便觉得有些无聊，虽然苏凡在梦境中是全知全能的神，但是这个梦境世界毕竟是假的，且有限制。
比如按照设置，《瑞应图》云：“黄帝巡于东海，白泽出，能言语，达知万物之精，以戒于民，为时除害。贤君明德幽远则来。”
所以理论上白泽应该全知，然而事实是苏凡创造的白泽确实可以言语，但是全知根本做不到。
苏凡创造的奇珍异兽它们并非真实生命，更象是承载着概念与美学的精致皮囊，有些空洞。这些造物缺乏内在的的灵性，更象高级的自动玩偶。
苏凡很快察觉到了这种“虚假感”，尤其是