，今天这房子是烧定了。
火光冲天，贾扬特他们最先赶过来。
这是什么地方啊，阿萨姆邦的绿化向来是很好的，五十年代那更好，到处都是易燃物。
放火烧山，牢底坐穿，这周围的树林要是烧起来，就算萨沙他们住的房子是砖瓦房，也一样会死人的。
“干什么呢，干什么呢！”
贾扬特他们来的时候可不是空手来的，是带着水桶过来的，顺手就在河边打桶水，来了就直接泼上去。
“看什么啊，救火啊，不活了？“不管什么事，先灭火，别的等火灭了再说。村长他们也不敢阻止，好好的立威，就这么被贾扬特他们用水桶浇灭。没办法烧房子，那就打人吧。
他们打着达特，贾扬特他们留下两个人阻止，不能打。村长有些懵，这不对啊，上次当着他们面打，当着他们面抢钱甚至杀人，都没什么问题啊。
“这些人都是矿场的工人，你不能随便打。”逻辑很简单，之前这些人都不是萨沙的员工，跟萨沙不是一伙的，自然就不受这些士兵的保护。
这些士兵主要是保护萨沙和她的财产，这些员工也算在财产内，临时工不算。
工人不能打？那就打达特他们的家人。
达特他们上去阻拦，打手们不能打达特，又要打达特身后的人，一群人乱作一团。
萨沙这会儿也过来了，晚上她不想出门，黑漆漆的，还一大堆蚊虫，用薄纱包着头也难受。
三十多度的天，把自己裹得严严实实的，纯受罪。当她出现的时候，所有人自觉让开道路，村民们都低下头，很多矿工家庭跟在她身后，希望她能为自己主持公道。
他们害怕村长，在村长带人来要钱的时候，不得不把钱交出来，可那不代表着他们就是心甘情愿的。
他们也希望能堂堂正正做人。
历史上，达利特也并不是没有反抗过，但是受各种各样的限制，他们的反抗都没有成功。
也有达利特试图用脱离印度教，加入其他宗教的方式，来摆脱自己贱民的身份。
虽说印度教在印度一家独大，可也有别的宗教，可是，这里是印度，总要有点印度特色吧。
没错，其他宗教，哪怕原本没有种姓制度，也单独为这些人开辟了个贱民等级，这些人信别的宗教还是贱民。
至于无宗教，那就是把自己推向小众无庇护群体。在政府严重缺位的情况下，无庇护群体的生活更加糟糕。加入宗教至少有宗教为你出头，虽然宗教内部也会欺负你，可好过大家都欺负你吧。
现在，这些矿工就是想通过加入萨沙旗下的方式，来对抗村长。村长脸上的肥肉抖了抖：“你要做什么？”“我什么也没做啊，我这不是刚来。“用薄纱包头防蚊虫的萨沙觉得他真是有病。
“这怎么突然起火了？我觉得以后，你们家里应该备个水缸，失火之后赶快救火，不然这一烧一大片。”
萨沙对这些人指手画脚，她真的很不满意这里的基建，哦，不对，这里压根就没有基建。
这么一小会儿的功夫，火已经被扑灭，只是偶尔能听到木头的吱嘎声。达特大声把今天晚上的事情讲给萨沙，萨沙才知道，不是失火，是纵火啊。“你这样抢钱，让别人还怎么努力给我干活？你不是抢他们的钱，是抢我的钱啊。”
村长听着萨沙的话，心里的怒气慢慢累积，自从这个外乡人来之后，村民越来越不好管。
他已经在退让了，她还越来越过分，真以为他夏玛尔家族拿她没办法吗？村长还是没有起冲突，明知道打不过还打，他可不是没脑子的贱民。看到村长离开，所有人爆发出欢呼，赞美萨沙。只有萨沙看到，这次村长离开的时候，是带着不甘离开的。“又要搬救兵啊。"真是糟糕，真羡慕他有人撑腰啊，不像她，自己就有腰。村长第二天就去县里报告，说村里有人非法采