首先便是废除跪拜礼。在潜龙港，无论是面对黄药师还是各级主管，只行拱手礼或军礼。
文天祥向所有人灌输公民的概念凡大华治下，皆为公民，人格平等。
其次是法度森严。
设立了独立的法曹，制定了大华律。
一切依律而行，哪怕是立下战功的大宗师，若在城中无故伤人，亦与庶民同罪，轻则罚做苦役，重则斩首示众。
这种王子犯法与庶民同罪”的执行力度，让习惯了官官相护的宋人深受震撼，也让百姓对这个新政权产生了强烈的归属感。
辛弃疾这位渴望北伐一生的英雄，如今焕发了第二春。
这支军队不再是旧式的家丁部曲，而是引入了现代化的组织结构。
除了军事主官，更设立了宣教官类似政委，专门负责士兵的思想教育。
白天，士兵们操练队列、射击与战阵；
晚上，则必须进入识字班，学习文本与国术。
宣教官们反复宣讲：“我们不为赵家皇帝打仗，我们为保护父母妻儿，为创建一个人人有饭吃的大同世界而战！”
同时，信仰的传播也深入军心。
军营中供奉着国师李平安的长生牌位。
士兵们被告知，他们之所以能吃上饱饭，能拥有强健的体魄，皆是这位仙人的恩赐。
每次战前祷告，都能让士气倍增。
此外，辛弃疾还利用“团练”的名义，四处出击，打击流寇与作恶多端的地主豪强。
对于那些平日里鱼肉乡里、手中沾有人命的劣绅，直接公审处决，没收其所有土地。
这不仅为新军提供了实战练兵的机会，更赢得了无数底层百姓的拥戴。
抢夺来的土地，并未私吞，而是由馀玠负责，按照“五五分成”的契约，租贷给附近的流民耕种。流民们只需出人出力，种子、农具由潜龙港提供，且有仙人赐下的高产粮种，两个月便能一熟。
这种从未有过的仁政，让潜龙港周围迅速聚集了数十万人口，成为了真正的人力资源宝库。
黄蓉则坐镇后方，规划着名经济版图。
她将轻工业进行了细致的划分：
陆乘风负责纺织厂，利用改良的飞梭织布机，生产出质优价廉的棉布，倾销江南； 武眠风负责化工厂，生产香皂、玻璃、火药等高附加值产品； 曲灵儿则带着一批心灵手巧的女子，负责精盐的提纯与包装。