第112章 《逍遥御风》(2 / 2)

果直接修炼三大旁支,是练不成的。

“玄牝开阖纳鸿蒙,膻中绛宫转璇玑。”

“形骸尽化逍遥意,炁纳北冥海接天。”

“金木交并水火济,戊己镇鼎土炁归。”

“玉枕冲霄破重楼,天目洞照摄星斗。”

“三光凝露华池涌,紫府生烟化琼玖。”

“……”

御道术接近千字的心经当中,包含了从一流突破先天,以及先天三重境界的详细修炼方法。

其中突破先天的方法,虽然与先天功的运功路线有所不同,但总体流程都是差不多的。

先是练出心火、肝木、脾土、肺金、肾水之五脏之气,然后引导五气,贯通天地之桥,沟通紫府,成就先天。

虽然岳不群已经是先天,但依然按照御道术的方法,再次走了一遍突破先天的路线。

在这个过程中,岳不群运用小无相功复刻天下武功的特性,将自身真气开始转化为逍遥真气。

如果北冥真气象是阴阳二气,而这逍遥真气就象混沌一般,有包容万物又高于万物的气象。

岳不群能感觉到,如果遇到其他特性的真气,基本上都会被逍遥真气压制。

自己今天在跟赵忘忧斗法之时,最后赵忘忧用剑法使出的就是逍遥真气。

当时自己就能明显感觉到,逍遥真气对紫霞真气的克制。

先天之后才是重头戏,如何凝聚三花,成功聚顶。

三花聚顶指的是,在紫府之中,凝聚人体三宝,然后使其开花,便是三花聚顶。

人体三宝指的是人体的“精、气、神”。

精是人体的物质基础,映射“人宝”。

气是人体的能量枢钮,映射“地宝”。

神是人体的灵性本源,映射“天宝”。

岳不群按照御道术的打坐姿势盘膝打坐,将心神沉浸在紫府之中。

由于岳不群身具万年以上的真气,整个紫府当中,都是自己的真气海洋。

岳不群按照御道术的功法,先找到三宝在紫府内的映射方位。

这个方位在御道术中被称为“三宝泉”,分别是“精泉”、“气泉”、“神泉”。

找到三宝泉之后,岳不群便开始用真气塑造三宝之形。

三宝本身是看不见摸不着的虚幻之物,但是通过御道术,以真气塑造,便可使三宝在紫府中具现出来。

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