教合一，俨然一方土皇帝，岂肯轻易放弃基业？此前我军围城，其弟张卫曾劝其暂降以保全实力，被张鲁严词拒绝，言‘宁为玉碎，不为瓦全’。其抵抗之心，极为坚决。”
贾诩此时终于开口，声音平缓却带着一丝冷意：“张鲁凭宗教立身，最重者，一为教统，二为信众。其之所以顽抗，一是不舍权位，二是笃信我军破城后，会毁其道统，屠戮信众。若能打消其这两点顾虑，或有一线转机。”
“打消顾虑？”耿武若有所思，“文和之意是……”
贾诩道：“可双管齐下。一面，大军继续围困，施加压力，显示我破城之决心与能力。另一面，遣能言善辩、熟知教义之士为使者，入城面见张鲁，陈说利害。可许其保留教派，不毁道观，不强制还俗，其信众只要不持械对抗，概不追究。甚至……可许其一定的自治之权，名义上归附朝廷（实为主公），仍管理汉中教务民生。如此，或可动摇其死战之心。”
耿武沉吟。贾诩此计，是典型的“攻心为上”。但张鲁这种人，宗教信仰与世俗权力紧密结合，让他放弃割据，仅保留宗教领袖身份，他会答应吗？
“何人可为使者？”耿武问。
徐庶道：“需一位既通晓经义，又胆识过人，且能随机应变之士。庶举荐一人，原李傕麾下谋士，姓杨名阜，字义山，天水人，素有才名，且对道家经典有所涉猎，或可一试。其人现闲居长安。”
“杨阜……”耿武对这个名字有些印象，似乎是历史上曹魏的能臣。“好，即刻传令，召杨阜速来汉中军前听用！同时，大军继续围城，加紧打造攻城器械，做出不日强攻之势，给张鲁施加压力！”
“诺！”
耿武的目光再次投向帐外，仿佛能穿透营帐，看到那座顽固的南郑城。强攻，代价太大；劝降，希望渺茫。汉中这颗钉子，要拔除，似乎比他预想的还要麻烦。
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