着这样的故事：西京光宅寺有一位慧忠国师，肃宗把他当老师看待。有一天，京城来了一个从西天来的大耳三藏和尚，说他已经具有他心通。皇帝就敕令他与慧忠国师进行试验。
国师问他说：“你得到了他心通了吗？”
大耳三藏回答说：“不敢。”
国师说：“你能够说说我老和尚现在心理想着去那吗？”
三藏说：“和尚是一国之师，为什么想着去西川看竞渡？”
国师再问：“你再说一说老僧现在心在那里？”
三藏说：“和尚是一国之师，为什么在天桥看人在玩弄猢狲呢？”
国师第三次用同样问题问三藏：“你再说一说老僧现在心在那里？”
三藏观察了很久，不能知道慧忠国师心思去处。
国师叱曰：“这野狐精，你的他心通在什么地方了？！”
看了故事后，也许人们会很向往自己拥有他心通的本领。
那么如何才那得到他心通呢？
《俱舍论二十七卷》：“欲修他心通者，以****四根本静虑为依地，先审查自己身心二相之前后变异辗转相随，后更观他人之身心，如斯加行成就，遂得如实知悉他人之种种心相。”
要具有【他心通】，首先要以自己的定力为基础，然后观察自己身心刹那变化，当自己把自己看透后，在以别人为观察对象，这样不断的练习就能够洞察别人的心理了……
世界上真的有【他心通】？！
欧阳若水正津津有味地看到这里，忽然听到马漂亮一声凄厉的惨叫：“王剑，不要！”
“‘摄魂术’根本不起作用，看来只能用‘锁窍封神’了！”
小鱼儿厉喝一声，眼睛陡然睁开。
郭建军迅速递给小鱼儿一个小布偶，小鱼儿松开贴在马漂亮心口的左手，持住布偶，右手捻了数个长针，口中念道：“神存赤天，魂魄归位。”
拈着一根长针，从布偶头顶的泥丸宫刺了进去。
长针刺进布偶的泥丸宫，小鱼儿紧接着又取出一根钢针，刺向布偶玄关穴，口中喝道：“闭眼！”
接着便是一串长针，一串口诀。
“塞耳！”
“封口！”
“束手！”
“缚足！”
“阳神遁甲，乾坤定位！”
等到最后一句喊完，不仅是小鱼儿，连郭建军和王保成都已大汗淋漓。
小鱼儿来不及休息，左手迅速抵住马漂亮心口：“王剑现在什么情况？”
马漂亮满脸通红，好如刚出锅的煮蟹，头顶上热汗化为蒸汽，腾腾冒着白雾。
“那、那个混贱好像不能运用【太乙金光神咒】，就那样傻站着呢！”
“好，你盯着他，我让他结他心通印，结完之后你赶紧回来，我快撑不住了！”
小鱼儿说完，左手抵着马漂亮胸口，一只右手摆弄着手里的布偶，刹那间让布偶变为双盘坐，双手十指交叉，大拇指、食指、小指指尖相抵，放到于头顶。
马漂亮咦了一声，忍不住骂道：“王剑你个猪头，现在成了布娃娃，任我摆布了吧！”
众人见小鱼儿神色严肃，全都紧张地看着。
小鱼儿把布偶的姿势弄好，咬牙喝道：“马漂亮，回来，撒阵！”
卜！
话未说完，小鱼儿一口鲜血喷出来，溅了马漂亮一脸。
这是！
什么情况？！
华