化出来了这死亡以及这生机之力的存在了。
这死亡之力结合了这生机之力之后，这所演化出来的这道的存在就已经是这世间之中的道的集合了，两相作用之下，世间之中的道已经是全部的可以被这稍稍的堪悟了。
这道的内涵是道是宇宙的本原，万物的始基。道本身是不可描述的、没有任何属性的抽象实体，但是，人们在说这道的时候就会给它附上了各种属性，如全智、全能等等。由此，便产生两种道：一个是无属性、无差别、无制限的道，称为不可说“道”这种道只可直观体显与体悟；一个是有属性、有差别、有制限的道，称为可说的“道”。
而其中的这圣者就是需要感悟了这天道的存在，就是需要将这天道的治下的种种的道的存在给完全的感悟了，仅仅就是这一点就是已经告诉了这世间之中的圣者的存在了，这圣者一开始修炼的都是这直观体现和这直接进行着这体悟的道的存在了，并不是那一种不知道究竟是一种什么样的存在了，这世间之中的道的存在，都是这其中的关键之处了。
这是一个良性的循环，天道是允许了这圣者的出现了，因为这圣者的出现了就会将这天道进行了补充，进行完善了，但是到了这圣人的境界的话，就已已经不再是对于这天道进行了补充了。
所谓天道，即使万物的规则，万物的道理，一切事物，全都是有一定规则的。这规则也就是我们必须要遵守的存在，若是不遵守的话，就会违逆了这规则所在了，也就是这逆道者的由来了，这逆道者也会时时刻刻的都会被这天道所惩戒。终日提心吊胆，最后也是不得善终的。
到了圣者之后，就是需要去感悟了这第二种的道的存在之后的道的意思了，也就是这不可以直观体悟的道的存在了。