这还不是光照香江千古事？
还有诗成一笑万言轻。
徐云舟吟出这首诗后，一切的质疑大概就是烟消云散了。
那些想要找茬的人，那些想要挑刺的人，在这首诗面前，全都得闭嘴。
这不是一笑万言轻是什么？
刘若非怔了半天，忽然想起什么，从怀里掏出一本泛黄的古籍。
那是他随身携带的《画饼颂》明代刻本，是他师父传给他的，说是国师第三代传人亲笔所书，价值连城。
他翻开目录，指着上面几行字，颤声说：
“国师，《画饼颂》还有几章晚生一直无法读懂，比如第三十七章：萱者有容，第四十二章：茹音绕梁，第五十三章：诺女灯下黑，第五十六章：闻汐弄潮……可否指点迷津？”
这几章他研究了二十年，翻来复去看了无数遍，就是参不透。他曾经在梦里都在想这些题目是什么意思，想得头发都白了。
就说“萱者有容”吧，学术界各种解读满天飞。
有人说“萱”通“宣”，是指宣德年间，“有容”是指包容，意思是宣德年间朝廷宽容大度，政治清明。
有人说“萱”是一种草，生长在南方，“有容”是指这种草有特别的功效，可以治三高。
有人说“萱”通“谖”，是忘记的意思，“有容”是指宽容，意思是说要学会忘记和宽容。这个解读被很多鸡汤文引用，甚至被当成一个成语来用。什么《放下才能得到》《宽容的力量》，里面定要把国师请出来，说这是国师的处世智慧。
众说纷纭，谁也说服不了谁，今天必须好好请教一下国师本人。
还有闻汐弄潮，算是比较好解释的。听到潮汐声音，就去弄潮了，是指道法自然么？很多学者都这么认为，说这是国师在教导后人要顺应自然规律，不要逆天而行。中学课本里都引用了这句话，说是古人的生态智慧，还配了一幅钱塘江大潮的插图。
但刘若非总觉得不对。
道法自然为什么要用“闻汐弄潮”这四个字？太具体了，不象是讲道理的，倒象是在描述什么场景。
那边许诺闻言猛的咳嗽，茶水差点喷出来。
“咳咳咳咳——”
她连忙放下茶杯，用手帕捂住嘴，咳得脸都红了，肩膀一抖一抖的，眼泪都快咳出来了。
卧槽！
卧槽！
岂是一百个卧槽能了得！
她瞪大眼睛，看着那本古籍，又看看徐云舟，再看看那本古籍，整个人都不好了。
萱者有容？有容乃大？
好吧，林总确实大！这一点她不得不承认。
那天在出租屋外，她用无人机偷看的时候，确实看到了……咳咳……
话说回来，她以前在国内上学的时候，好几次写作文都用到“萱者有容”这个成语。那时候语文老师还夸她用词准确，说这个成语用得好，体现了古人的胸襟。
现在想想就有种被命运算计的感觉。
原来老师写的不是胸襟，是胸！
再说，那些研究了几十年的学者，那些皓首穷经的老教授，要是知道他们研究的“宣德年间朝廷宽容大度”，实际上是说林总的身材，会不会当场吐血？
还有茹音绕梁？
佳茹姐唱功确实强！这个也没毛病，国民天后的实力摆在那儿，绕梁三日是基本操作。
不过老师，你的这个“绕梁”正经吗？
我怎么越想越觉得有内函呀！
绕梁绕梁，绕的是什么的梁？
是你家的梁吧！
那些研究“绕梁三日”的专家，那些在课堂上讲解“馀音袅袅”的老师，要是知道这是说佳茹姐……咳咳……会不会当场抓狂？
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