以作董氏族人之生计。
同时，帝贺希望董氏一族在乌伤县安定后，董德兵前往哀牢山根据地，结合刀盾兵的技战特点，将天下刀宗的刀法传授之，最好能结合黑衣骑兵的作战要求，将刀法完善之，以适应战场之需要。
于刀法而论，帝贺认为，天地之间，人心最为叵测难料。恰似那变幻无常之天气，时而晴空朗朗，时而阴云滚滚；又如那起伏不定之山峦，时而高耸巍峨，时而低谷幽陷。刀法岂能拘泥于成规？其应如这天地人心一般，灵活机变，不泥于一法。于不同敌手及情境之应对，须能随机而变，以精巧之刀招制敌取胜。
董德兵深有感触，为谋生计，他在担任昌邑暗卫时，已结合实战创造出诸多招式，其承诺至哀牢山之后，且将融合刀盾兵的技术特点与黑衣骑兵的实战需求，创制全新的刀招。
继而，董德兵携夫人陈香、两岁的嫡长子董家善及甫降生的幼女董涵，与族人七百余众一同前往乌伤县。董德兵待诸葛红衣成年后，收其为唯一爱徒，董氏一族谨遵诺言守护诸葛红衣一生。
此后，董氏一族定居于乌伤县南部的玉环岛，董家善于玉环岛上创立“天下刀宗”门派，终成江湖一大宗派，周济天下贫士，扶助弱小，将天下苍生之理念发挥到极致。
诸葛红衣天赋异禀，于武学一道堪称奇才，其武学造诣更胜董家善一筹，江湖人人皆尊称其为“圣女红衣”，此事暂且不提，还望诸君持续关注作者后续动态。
至于屠龙刀和《天下刀宗》刀谱，董德兵会将其传给诸葛红衣，还是董家善，亦或是董涵？请读者朋友们移步“作者有话说”投票之，作者将在后面章节公布答案。