害进行手术？华佗欲为曹操开颅治头风，其所依凭，莫非凭空想象？扁鹊能见蔡桓公脏腑之疾，其所言，难道尽是虚妄？”
他引经据典，将古代神医的传说与解剖学的必要性联系起来。“古人云‘知其然，知其所以然’。我等医者，若只知其然（病症），不知其所以然（病因、病理），又如何能精益求精，攻克更多疑难杂症？解剖之学，非为亵渎，实为探究生命之奥秘，以求更好地治病救人，此乃大仁，非小礼可拘！”
他进一步明确了界限：“当然，此举绝非滥施。我所言解剖，对象仅限于罪大恶极、已被判处死刑的囚徒，或是无人认领的战俘遗体。且需事前立下文书，严格程序，以示对生命最后的尊重。此举，乃是以有罪或无名之躯，为后世万千生灵谋福祉，何过之有？”
陈瑜的一番话，有理有据，既有对传统的尊重，又有对医学发展的前瞻，更划定了严格的伦理边界，让许多原本激烈反对的学员陷入了沉思。他们学医本就是为了济世救人，若此法真能推动医学进步，拯救更多生命，似乎……也并非完全不可接受？
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就在这气氛微妙之际，陈瑜注意到坐在角落的一位中年医官，自始至终都听得很认真，并未像其他人那样表现出激烈的反对，反而在听到解剖学时，眼中闪过一丝思索和好奇的光芒。课后，陈瑜特意找来学员名册查询，得知此人名叫李言闻，是太医院的一位普通医官，精于药学。
李言闻？陈瑜觉得这个名字有些耳熟。他努力回忆穿越前那点可怜的历史知识，忽然灵光一闪！李时珍！编写《本草纲目》的药圣！他的父亲，好像就是叫李言闻！
陈瑜心中一动，立刻派人去详细查证此李言闻的户籍、祖籍（湖广蕲州）、行医经历。反馈回来的信息很快证实了他的猜测！此李言闻，确系蕲州人氏，家中世代行医，尤精本草药学，其妻目前正有孕在身！
陈瑜心中狂喜！真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫！李时珍的父亲就在眼前！这意味着，只要加以引导和培养，未来那位光耀千古的药圣，很可能就会在这个时代，在大明医学院的熏陶下诞生！他立刻对李言闻格外关注起来，时常与他交流药学心得，并鼓励他将家中传承的药学知识进行系统整理。李言闻见靖安侯如此看重自己，且所言往往切中要害，启发性极强，也是受宠若惊，更加潜心钻研。
然而，陈瑜在医学院讲授解剖学的消息，还是不胫而走，很快就在京城引起了轩然大波。