着极大潜力的修行体系。
也就是当下流传于【真实界】，直指造化，有望证道彼岸的一整套修行理念。
内景--外景--法身--传说--造化：
第一步，以种种方式构建自身内景，从而初步认知天地法理。
第二步，将自身体内的内景投影至体外，初步运用天地法理。
第三步，驱使天地法理化为己用，仿照天生神圣之体，构建出自身的“法理之身”。
第四步，升华自身的真灵，高举本性灵光，抬升至无穷高处，证就诸界传说，化作真正的神圣。
第五步，悟出虚幻大道，以此做舟，泛于苦海，斡旋造化，虚空造物，执掌诸天万界各类权柄，成就彼岸之下的顶点。
当这套修行体系与修行理念初步完善，所有造化大神通者都提升至少半成以上的表现力，造化境界之下则提升的更多，近乎凌驾于诸天万界其馀修行体系之上。
因此，在这套修行体系和修行理念外，流传在诸天万界的诸多修行体系与修行理念，都被他们统称为“外道”。
修行外道，从而拥有部分传说本质，或者力量媲美传说者，即是外道传说，以外道拥有部分造化本质，或者力量媲美造化者，也被称为外道造化。
同理，以外道拥有部分彼岸本质，或者力量媲美彼岸者，理论上，就是外道彼岸。
就是这里有一个不大不小的问题。
在所有造化大神通者的认知内，诸天万界从始至终都只有三位彼岸，就连这套“内景一-造化”的修行体系，也是大神通者们仿照三位天尊身上的法理，从而寻觅而出最有希望证道彼岸的修行道路。
其他修行难度比这套“内景--造化”还要大，修行过程更为艰辛的外道，理论上确实存在媲美彼岸的实质境界，但存在的概率比池们证道彼岸的几率都要缈茫，更不用说真正的开拓出来，并证得这样的修行成果。
外道传说、外道造化，他们这些大神通者见过，甚至他们当年就是这样的存在。可外道彼岸却见所未见，就连听闻也只是在口头吹嘘，以及修行理论探讨之中。
火皇沉默半响，开口说道，“身具基本完整的彼岸特征，极大可能持有彼岸神兵，能影响过往历史，而没有被时光与命运长河反噬至受创，足以被称为弱彼岸，且极大可能为外道彼岸”
“我等将【南山】的那一位玄君，视作昔日的三位天尊便是。”
王座之前的数十位造化大神通者，虽然早已在心中有所准备，可直至他们追随的陛下做出最后的结论，还是感到一阵恍惚。
回禄大巫神色带有迟疑，缓缓开口问道，“在赤焱城上空显现的那一座近道之所，我等是否要派遣传说大能，进行接触？“
“毕竟这方近道之所，乃是我等国度之内出现，从我等造化默认的规则而言，此为我等所有之物，也为我等需负责之地。”
“根据以往经验，近道之所并非总是那么无害’，不具备扩散、污染、传播等需要大神通者进行限制的特性。”
火皇看了一眼回禄大巫，直接往后一靠，坐回了王座之上。
他淡淡的说道，“天尊已经降临，并登上了这座近道之所，那理应为他．．他所拥有，至于是否派遣传说大能？“
火皇的目光转移至人族造化大神通者的身上，又看向近道之所内，已经快要登顶圣山之巅的其中一道身影，带着些许笑意继续说道，“我等不是已经派遣了一位我国的天生神圣，篯铿大能，陪同天尊进入近道之所了么？”
王座之前的众多大神通者的目光，纷纷看向脸黑的人族大神通者，面露笑意，“陛下的话在理，我等已派出传说大能，若再出何等异状，波及【真实界】，导致纪元末劫提前，此番责任已不在