第27章 修行体系(1 / 2)

周青心中满是讶异,眉头微蹙暗自思索。

在修仙界,至少得是炼气修为,才能将法器收入体内,而且只能存于丹田,借法力温养。

唯有炼神修士修成阴神,识海稳固,才能将法器收入识海。

自己尚未突破炼气,为何这柄法剑能直接收入识海?

他满心疑惑,目光紧锁识海中的剑丸。

莫非是因为法剑化作了剑丸?或者是裴玉裳这等炼虚大能的手段?

就在周青思索之际,与法剑相关的信息突然涌入心间。

这柄法剑唤作通明剑。

周青联想到之前魏乐成的话语。

那位太上长老曾提及,裴玉裳乃是千年前名震中洲的通明剑仙。

通明剑仙……通明剑……

莫非这柄通明剑,便是裴玉裳生前的本命法宝?

因她渡劫失败,法宝受损,才沦为这般残破模样?

周青决定尝试催动一下。

出乎意料的是,法力刚一触及剑丸,便被其轻易接纳。

周青心念一动,识海中的剑丸瞬间化作一道流光,从眉心飞出,悬浮在身前,重新变回残破法剑的模样。

再催法力,法剑便带着呼啸的风声,在房间内灵活穿梭,剑锋所过之处,空气被划出细微的涟漪,隐隐透着一股凌厉的剑气。

即便以他炼精中期的修为催动,这柄法剑的威力也远超寻常炼精法器。

“当真是好法器!”

周青眼中闪过欣喜。

在玩了一会通明剑后,周青心念一动,悬浮在身前的通明剑便化作一道流光,重新没入眉心识海,变回那枚湛蓝剑丸。

他开始思索起先前在福地中,裴玉裳与魏乐成的交谈,尤其是裴玉裳那句“地仙旁门”的说法。

对于地仙道、天仙道的分别,周青倒也有所了解。

自他拜入玉琼峰后,闲遐时便常去藏书阁翻阅典籍,对这方世界的修行体系已有不少认知。

这方世界的修行之路并非唯一,而是并存着三种截然不同的体系。

天仙道、地仙道和神仙道。

其中,神仙道最为特殊,立足香火愿力修行,与天仙、地仙两道迥然不同。

藏书阁中关于神仙道的记载并不算多,周青仅是知晓南洲的仙朝与西洲的佛门,走的便是这神仙道的路数。

只不过两者法门有别,南洲仙朝依靠吸纳万民香火,敕封神只尊位。

西洲佛门则靠教徒供奉香火,铸就佛陀金身。

虽说内核都是香火,细微之处却是有着诸多差异。

其中,佛门在炼虚境界之前,与天仙道和地仙道的修行法门几乎一致,都是走性命双修的路子,打磨精气神三宝,夯实修行根基。

直到踏入炼虚境界,佛门方才以香火愿力铸就金身。

而天仙道和地仙道也是在此时走上截然不同的道路。

天仙道讲究内求自身,以自身为鼎炉,吞纳天地五气,汇聚顶上三花,积累足够后便可渡劫证道。

而地仙道则是侧重外求他物,需得耗费心力开辟福地,后续更要托举洞天,造就法界,以此渡劫证道。

反正,按照紫霞宗典籍记载,这两道并无高低之分,只是修行路数不同,各有优劣。

不过,有些人的看法可能就不一样了。

就比如裴玉裳,她就直言地仙道为旁门左道。

而且,地仙道的缺陷也的确不少。

最大的缺陷便是修士会被福地束缚,一旦离开福地,实力便会大幅下降,难以发挥全部战力。

虽说修士也能将福地收入体内,但这并非长久之计。

福地需要源源不断的地气滋养,长时间脱离大地,福地灵机便会逐渐衰败,最终崩毁。

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