风华居 > 其他类型 > 暴君崇祯:再续大明三百年! > 第一百八十七章 曲水流觞

第一百八十七章 曲水流觞(1 / 2)

一个国家存在的时间太长,就会出现各种问题。

就如当初八大晋商在张家口所说,这律法随着时间的推延,就会变成特权阶级的免死金牌。

胡雪岩曾说过,商,无官不安,官,无商不富。

商不谈钱,句句带金,官不言权,字字显威。

士农工商里,商人的地位最低也最不受待见,但真正的特权阶级也是商人。

这一点亘古未变。

钱多到一定地步的时候就能凌驾于律法之上,能左右文人思维,利用文人之口篡改道德标准。

崇祯在前世到了成年之后,才知道自己从小接受的教育竟然是被人篡改过的。

穷养儿,富养女,这样的话从他小时候就己经成为了主流。

而到成年接触到真正的华夏文化底蕴时才发现,老祖宗留下的根本不是六字,而是八字。

穷养儿志,富养女德。

少了两字意思被完全扭曲歪解,穷养二字也根本不是他妈的什么穷光蛋思维,而是锻其志。

富养德,但被篡改之后的女德消失殆尽,出现了无数拳师。

古人的穷极二字,真正的含义是究其根本达极致。

但后世的穷极则变成了穷逼。

华夏真正历史底蕴被篡改的面目全非。

黄,在华夏五行学说中代表的是土,方位上意为中央,又为万物之根本。

黄于皇同音,又为土,遂代表农耕丰收生命繁衍之意。

皇天后土,所以皇帝大多以黄色作为龙袍本色。

上承天下踏地,唯吾独尊。

但后世的黄完全变了味道,表面上看是19世纪漂亮国报业大亨为提高销量,推出大量包含色情和暴力的内容。

其中最出名的漫画是一款穿着黄色睡衣的‘黄孩子’,从那一刻起这类被西方称谓黄色新闻。

这个没问题,漂亮国没有文化底蕴更不知黄代表何意。

但华夏人不知道吗?

可知道了为什么还要去篡改?

如果非要说个答案,只能是打倒封建王朝推翻封建帝制的一切存在了。

这就是文化被篡改的可怕,一旦被篡改再想续上己经根本不可能了。

篡改,和文化断层本质上没有区别。

华夏人祖宗崇拜制,但太多人家的族谱己经被焚烧成灰烬。

所以没了祖宗没了传承你还会信谁?

信钱!

信钱能主宰一切,信钱能填补所有精神上的空虚。

一切向钱看,一切以经济为主。

所以有了笑贫不笑娼,也有了管顾客叫上帝的说法。

文化被篡改,精神层面的认知在不知不觉中也被篡改了。

而崇祯在登基的那一刻就确定,文字绝不能改,文化底蕴绝不能断层。

但在他翻看锦衣卫和东厂送上来的奏报时,发现在如今的大明文化己经出现断层。

商贾地位低微,却近乎垄断了书籍的发行售卖。

民间私塾的夫子,也大多成为了富商以及高层的家庭教师。

普通人家的孩子就算有钱也进不了私塾。

因为没人为你引荐,夫子就不会收你,更让崇祯皱眉的是如果没有夫子收徒,百姓家的孩子接触不到书籍,甚至连笔墨纸张都买不到。

这是一种极为可怕的文化垄断,久而久之科举就变成一些特定人群延续权势的工具。

而魏忠贤就曾为他举了一个例子,曲水流觞。

这是一个古老的游戏,但仅限于上层社会之间的玩法。

魏忠贤说,他在进宫之前连觞是什么都不知道,每次听到曲水流觞都以为那是一句悲伤的词句。

但这个在普通人眼里陌生的词汇,在江南却是极为的流行。

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