这般“观照”之心，对抵御心魔、稳固道心大有裨益。
临清更是心中震动。
慧明长老所言，与他之前在“幽冥心火”关中体悟的“观照妄念、如如不动”的境界，何其相似！
只是佛门的阐述更为系统、更为细致。
这让他对“修心”的理解，又加深了一层。
慧明长老讲得投入，台下众人听得专注，时间悄然流逝。
他不仅讲解原理，还穿插了许多生动的小故事和比喻，将深奥的佛理说得通俗易懂，引人入胜。
讲道完毕，慧明长老微笑道：“贫僧所言，不过引玉之砖。
诸位道友若有疑问，但请直言，贫僧必知无不言。”
话音刚落，台下便有许多人争先恐后地举手发问。
与之前玄静真人讲道时的冷场压抑截然不同。
一位散修老者激动地问道：“慧明长老，您说观念头生灭，但有时妄念纷飞，如潮水般涌来，根本无法静观，该如何是好？”
慧明长老和蔼答道：“道友莫急。
初学观心，确是如此。
此时，可先回归观呼吸，以一念代万念。
待心稍安，再尝试观念。
如同驯服野马，需先系于桩上，待其安静，再慢慢引导。
循序渐进，日久功深。”
又有一名年轻修士问道：“长老，禅定中有时会见到各种奇异景象，是真是幻？该如何对待？”
“凡所有相，皆是虚妄。”
慧明长老正色道，“定中景象，无论好坏，皆由心现，如同梦境。
切勿执着，勿生贪恋，亦勿生恐惧。
知其是幻，不取不舍，自然消散。
若执着其中，便易着魔。”
问答之间，气氛热烈而融洽。
慧明长老对每一个问题都耐心解答，言语恳切，毫无居高临下之态。
即便是最浅显的问题，他也认真对待，让提问者倍感尊重。
就连一些大宗门的弟子，也放下身段，虚心请教。
慧明长老皆一视同仁，悉心指点。
临清在人群中，看着这和谐的一幕，心中感慨。
这才是真正的讲道交流，教学相长。
与清虚观方才的做派相比，高下立判。
这慧明长老的胸怀与德行，令人敬佩。
他甚至也萌生了一个问题，关于“水”之无常与“心”之无常的关联，但想了想，还是按捺住了。
此刻人多眼杂，不便暴露太多。
这时，一位坐在前排、衣着华贵的世家子弟起身，语气带着一丝倨傲，问道：“慧明长老，你佛缘殿讲慈悲为怀，有教无类。
但若所教之人，乃是心术不正、或非我族类者，岂非养虎为患？这‘有教无类’，是否太过迂腐？”
这个问题颇为尖锐，隐隐有针对之前清虚观事件的味道，也暗含了对散修乃至异类的轻视。
台下顿时安静下来，所有人都看向慧明长老，想看他如何回答。
慧明长老面色不变，依旧平和，缓缓道：“阿弥陀佛。施主此问，关乎根本。
我佛眼中，众生平等，皆有佛性。
所谓‘心术不正’，乃是无明障蔽，更需佛法照亮，导其向善。
所谓‘非我族类’，乃是分别心作祟。
草木有情，顽石有性，何况生灵？
教化之功，在于点燃其本具之善念，而非因其出身而拒之门外。
若因恐其成患而不教，岂非因噎废食？
我辈修行，当有‘度尽众生方成佛’的宏愿，而非画地为牢，自设藩篱。”
他顿了顿，目光扫过全场，声音更加庄重：“至于是否迂腐……见仁见智。
然，我佛缘殿立寺千年，