的！
山神和城隍土地一般，都属于阴司鬼神。
所谓阴司鬼神，或者叫做地只鬼神。
其实都属于阴司地府管辖的鬼神，负责管理鬼魂轮回之类的事物。
比较有趣的一点在于，据说在古代，山神才是阴司的重心所在。
但是到了近代以来，阴司在人间的重心却转到了城隍当中。
而山神却是变得越发无足轻重了。
似乎只有保佑山村的安全，保护进山之人的安全。仿佛和平原人，和城里人再无关系了！
就拿李长风前世来举例，基本上在早期神话，或者宗教说法当中。
那什么泰山神，桃山神，酆都之类的山神，才是管理人死后鬼魂的所在。
主生死，收人魂。
所谓蒿里谁家地？聚敛魂魄无贤愚，鬼伯一何相催促？人命不得少踟蹰。
蒿里便是泰山脚下的蒿里山。
后来佛教东传，这才有了阎罗的说法，成为了地府的主神。
再后来，明代开始崇奉城隍神，明太祖皇帝给天下城隍神封爵。
城隍二十四司，几乎把轮回转生，赏善罚恶，治病驱邪之类的权柄全都给掌握了。
除了那些名山的山神，大部分山神都变成了无足轻重的小角色。
哪怕是从这些记忆知识里，李长风都能够感觉到原本的山神老爷，对于这种事情，是有多么的忿忿不平！
呃，似乎扯的有点远了。
但是话说回来，山神既然是阴司地只之神，那么对于阴间阴路，自然不可能不了解。
江平虽然是好意，怕自己再次迷路，走入阴间，所以给了自己一本赶阴路的书。
但是似乎大可不必！
李长风完全用不上！
不过想虽然这么想，等李长风翻了几页这本书之后，忽然觉着真香！
因为这本书不只是干巴巴的记载一些知识禁忌，而是写的非常有趣。
尤其是在其中夹杂了很多的故事！
倒是有着几分看酉阳杂俎，聊斋之类小说的感觉。
这在缺乏娱乐的古代社会，是非常难得的东西了！
当下他一边继续赶路，一边看书。
反正前世走路看手机也是习惯了的。
这古书文本甚大，看起来更加便利。
而且上下排版，更有利于把书卷起来看。
李长风都怀疑古书上下排版，是不是就是为了方便赶路看书。
结果他越看越有味道，干脆停下来不走了，仔细观看书中内容。